جدیدترین استفتائاتآیا ازدواج موقت (متعه) با زن سنی مذهب جایز است، با علم به اینکه به او اطلاع داده می‌شود که این ازدواج موقت است و نه ازدواج متعه؟ و اگر این زن ۴۵ سال سن دارد و با برادرش زندگی می‌کند در حالی که پدرش در خانه دیگری زندگی می‌کند، و این زن خودش را اداره می‌کند، مسافرت می‌رود و خرید و فروش می‌کند بدون اطلاع پدرش، آیا دخول با او جایز است؟سلام علیکم در جلد ۵۶ بحارالانوار باب خلفا و وزراء المهدی ۴ تا روایت هست که بعد از امام زمان ۱۲ تا مهدی می‌آیند ، نظر آیت الله سند (دام ظله) درباب این روایات چیست؟در مناطقی از لبنان و سوریه و مصر بازی‌ای وجود دارد که اسم آن «تخته‌نرد» است، ولی تاس آن با تاس تخته‌نرد‌های معمولی که در روایات نیز تحریم شده‌است تفاوت دارد. هر‌چند تاس این تخته‌نرد شبیه به تاس تخته‌نرد‌های معمولی است، از تاس تخته‌نرد‌های معمولی خیلی کوچک‌تر است. بیش‌تر مردم برای سرگرمی، نه برای قمار، این بازی را انجام می‌دهند. اینک پرسش این است که آیا این بازی با شرحی که گذشت و برای سرگرمی، نه قمار، جایز است؟به مالی خمس تعلق گرفته‌است و هنوز خمس آن پرداخت نشده‌است. اینک آیا، قبل از این‌که خمس آن پرداخت شود، می‌توان در چهار‌پنجم آن تصرف کرد؟در زیارت جامعۀ کبیره وارد شده‌است: « مؤمن بإيابكم ، مصدق برجعتكم». یعنی به بازگشت شما ایمان دارم و به رجعت شما باور دارم. مقصود از «ایاب» و «رجعت» چیست و چه فرقی با هم دارند؟زنی عمل جراحی کرده‌است و پس از عمل، دائماً [از رحم] خون‌ریزی دارد. حکم او [برای نماز و…] چیست؟ آیا باید تیمم کند؟
#۳۶۸۸

پرسش: س۱: آیا کار کردن در شرکتی که در زمینه معامله سهام، اوراق قرضه و همچنین مبادله ارزهای دیجیتال فعالیت می‌کند، اشکال دارد؟ س۲: آیا نظارت بر قراردادهای وام اسلامی (تأمین مالی اسلامی) و امضای آن‌ها و سایر امور مرتبط جایز است، یا اشکال دارد؟

پاسخ:

ج۱: اگر شرکت‌های معامله سهام و اوراق قرضه در بازارهایی فعالیت کنند که سهام و اوراق آن‌ها واقعیت خارجی و پشتوانه مالی حقیقی نداشته باشد و صرفاً بر پایه اعتبارهای فرضی، حباب‌های قیمتی و معاملات خیالی شکل گرفته باشند، در این صورت این سهام و اوراق، همانند ارزهای دیجیتال، از مصادیق معاملات باطل و موهوم بوده و در زمره اموری مانند قمار، پول‌شویی یا ربا قرار می‌گیرند.

حکم این‌گونه معاملات، بطلان آن‌هاست.
اما کار کردن در چنین شرکت‌هایی، اگر شرکت غیرمسلمان باشد و مشتریان آن نیز غیرمسلمان باشند، از باب الزام آنان به آنچه خود را ملتزم می‌دانند، جایز است.

ج۲: اما قراردادهای وام و تأمین مالی اسلامی، یعنی قراردادهایی که در بانک‌های اسلامی بر اساس راهکارهای شرعی و جایگزینِ ربا تنظیم می‌شوند، نظارت بر آن‌ها و فعالیت در این زمینه اشکالی ندارد.

WhatsAppTelegramایمیل#3688
فروش سهامفقه بانکداریپیوند کوتاه: alsanadfatwa.com/f/3688