جدیدترین استفتائاتآیا ازدواج موقت (متعه) با زن سنی مذهب جایز است، با علم به اینکه به او اطلاع داده می‌شود که این ازدواج موقت است و نه ازدواج متعه؟ و اگر این زن ۴۵ سال سن دارد و با برادرش زندگی می‌کند در حالی که پدرش در خانه دیگری زندگی می‌کند، و این زن خودش را اداره می‌کند، مسافرت می‌رود و خرید و فروش می‌کند بدون اطلاع پدرش، آیا دخول با او جایز است؟سلام علیکم در جلد ۵۶ بحارالانوار باب خلفا و وزراء المهدی ۴ تا روایت هست که بعد از امام زمان ۱۲ تا مهدی می‌آیند ، نظر آیت الله سند (دام ظله) درباب این روایات چیست؟در مناطقی از لبنان و سوریه و مصر بازی‌ای وجود دارد که اسم آن «تخته‌نرد» است، ولی تاس آن با تاس تخته‌نرد‌های معمولی که در روایات نیز تحریم شده‌است تفاوت دارد. هر‌چند تاس این تخته‌نرد شبیه به تاس تخته‌نرد‌های معمولی است، از تاس تخته‌نرد‌های معمولی خیلی کوچک‌تر است. بیش‌تر مردم برای سرگرمی، نه برای قمار، این بازی را انجام می‌دهند. اینک پرسش این است که آیا این بازی با شرحی که گذشت و برای سرگرمی، نه قمار، جایز است؟به مالی خمس تعلق گرفته‌است و هنوز خمس آن پرداخت نشده‌است. اینک آیا، قبل از این‌که خمس آن پرداخت شود، می‌توان در چهار‌پنجم آن تصرف کرد؟در زیارت جامعۀ کبیره وارد شده‌است: « مؤمن بإيابكم ، مصدق برجعتكم». یعنی به بازگشت شما ایمان دارم و به رجعت شما باور دارم. مقصود از «ایاب» و «رجعت» چیست و چه فرقی با هم دارند؟زنی عمل جراحی کرده‌است و پس از عمل، دائماً [از رحم] خون‌ریزی دارد. حکم او [برای نماز و…] چیست؟ آیا باید تیمم کند؟
#۳۶۱۴

پرسش: گروهی از جوانان شیعه در دانشگاه‌های هند با پرسشی از سوی همکلاسی‌های غیرمسلمان خود روبه‌رو شده‌اند درباره دیدگاه فقیهان شیعه نسبت به هندوها، بودایی‌ها و به‌طور کلی غیر اهل کتاب در حکومت اسلامی شیعی. آیا آنان با وجود اینکه اهل کتاب نیستند، جزیه می‌پردازند؟ یا میان اسلام آوردن و کشته شدن مخیّرند؟ یا در برابر حمایت حکومت اسلامی، مالی پرداخت می‌کنند؟

پاسخ:

۱- فلسفه فتوحات در مذهب اهل‌بیت علیهم‌السلام، اسلامی‌کردن عقاید مردم نیست، بلکه اسلامی‌کردن نظام‌های سیاسی حاکم بر اساس عدالت اسلام است؛ برای نجات و یاری ملت‌های تحت ستم از حکومت‌ها و حاکمان ظالم.
خداوند متعال می‌فرماید:
«و چرا در راه خدا و (در راه) مردان و زنان و کودکانی که (به دست ستمگران) تضعیف شده‌اند نمی‌جنگید؟ همان‌ها که می‌گویند: پروردگارا! ما را از این شهری که مردمش ستمگرند بیرون ببر و از جانب خود برای ما سرپرست و یاوری قرار ده.»

۲- از ضروریات مذهب ائمه اهل‌بیت علیهم‌السلام این است که کشتن اسیر پس از پایان جنگ حرام است؛ حتی اگر آن مردم بودایی یا هندو و بت‌پرست باشند. بلکه آنان به‌عنوان شهروند درجه دوم شناخته می‌شوند و مالیاتی که دولت از آنان می‌گیرد، در مقابل بهره‌مندی از حمایت و کفالت است. این افراد «معاهَد»، «اهل امان» یا «اهل صلح» نامیده می‌شوند.

۳- بله، آنان می‌توانند با پذیرش اسلام، به شهروند درجه اول تبدیل شوند.

۴- همچنین حاکم مسلمان می‌تواند با آنان پیمان ببندد و در برابر دریافت مالیات یا عوضی، به آنان امنیت بدهد؛ که در این صورت در زمره اهل امان، اهل صلح یا اهل عهد قرار می‌گیرند.

WhatsAppTelegramایمیل#3614
متفرقهپیوند کوتاه: alsanadfatwa.com/f/3614