#۳۱۰۷
پرسش: در‌بارۀ مسئلۀ قبر و سؤال و جواب در عالم قبر وارد شده‌است که فقط از افرادی که مؤمن محض یا کافر محض بودند سؤال می‌شود و دیگران مورد‌سؤال قرار نمی‌گیرند. آیا این روایت یا روایات صحیح است؟ نظر شما در این باره چیست؟
پاسخ:
1. این مضمون نه فقط در یک روایت، بلکه در روایات مستفیض وارد شده‌است.
2. «محض» دو معنی دارد و هم در بالا‌ترین مرتبۀ شیء استعمال می‌شود و هم در پایین‌ترین مرتبۀ شیء و در این روایات ادنی‌المراتب (پایین‌ترین مرتبه) مراد است، نه اعلی‌المراتب.