إذا ترك المتمتع الإحرام للحج بمكة وجب عليه العود مع الإمكان ، وإلاّ أحرم في مكانه ، ولو كان في عرفات وصح حجه ، سواء كان ناسياً أو جاهلاً بالحكم أو بالموضوع قاصراً أو مقصراً ، نعم الشاك الملتفت بحكم العالم العامد .