المعلّق عليه النذر في نذر الشكر أو الزجر ، لا بدّ أن يكون أمراً صالحاً لأن يشكر عليه ممّا فيه منفعة دينيّة أو دنيويّة ، أو يسوغ تمنّيه ويحسن طلبه كي يقع المنذور مجازاة له ، فلو علّق النذر شكراً على ترك واجب أو مندوب ، أو فعل حرام أو مكروه لم ينعقد . هذا في نذر الشكر .

وأمّا نذر الزجر ، فلا بدّ أن يكون أمراً صالحاً لأن يزجر عنه كي يقع النذر زاجراً عنه ، كفعل حرام أو مكروه ، أو ترك واجب أو مندوب .