١- إن أصل القاعدة من أئمة أهل البيت ع .

٢- ولكن جملة من أعلام التفسير في العصر الأخير فسروا القاعدة بالتطبيق .

٣- وجعلوا عمود الركن في الآية معناها الكلي وميزوه عن التطبيق المصداقي .

٤- بينما الأصل في الآيات هو الحقائق العينية الكبرى والمعاني أظلال لها منعكسة .

٥- والجري هو جري الآية في المعاني المتعددة والحقائق العديدة والمصاديق الكثيرة .

٦- وهذا معنى أوسع من تفسير القاعدة بالتطبيق بالإضافة إلى فوارق هامة أخرى ذكرناها في تفسير أمومة الولاية والمحكمات المطبوع .