١- كون النبي ص وآله اكمل الخلائق لا ينافي استمرار تكاملهم بالاضافة اليه تعالى فهم مهما تكاملوا فإنهم يستفيضون زيادة كمالات منه تعالى

٢-ان كمالات الله تعالى لا متناهية بخلاف كمالات المخلوق ، وعندما يقال بعصمة المعصومين فإن ذلك لا بمعنى ان عصمتهم عصمة الذات الالهية التي لا يتناهى كمالها بالذات

٣- ان ذات النبي صلوات الله عليه و اله وذات المعصوم عليه السلام ذات طبقات والطبقات النازلة تتكامل لتصل الى ما فوقها او الى درجات عليا من التكامل مناسب للطبقات العليا

٤- فالحاصل ان تكاملهم بالقياس والاضافة اليه تعالى لا بالقياس الى بقية المخلوقات فهم ارفع واكمل منها ،

٥- نعم هذا مع ملاحظة اختلاف شؤون الطبقات المختلفة للذات الواحدة للمعصوم عليه السلام

٦- اما تكاملهم بالصلوات منا عليهم فهذا ليس من ناحيتنا بل منه تعالى حيث يفيض علينا كمالا بالولاء لهم بتوسيط وساطتهم فكلما تكاملنا تكاملوا هم في رتبة اسبق بفيضه تعالى فيفيضون علينا

٧-نظير ما لو تفوق طلاب مدرسة على جميع المدارس فإن ذلك كاشف عن مقام المعلم والمدير وجدارتهما في التعليم والتربية والادارة

٨- والى هذا يشير قوله ع في دعاء ابي حمزة وان ادخلتني الجنة ففي ذلك سرور نبيك وانا اعلم ان سرور نبيك احب اليك من سرور عدوك.