يعتبر في القرض أن يكون المال عيناً ، فلو كان ديناً لم يصحّ ، وأمّا المنفعة فللصحّة وجه . نعم ، يصحّ إقراض الكلّي في العين ، كإقراض درهم من درهمين خارجيّين .