١-قد ورد ان الجنة جنان من طبقات كالذي ذكر في القرآن منها ست او اكثر

٢-قال تعالى (انظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَلَلْآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلًا)

٣- قد تقرر ان جزاء العقائد اعظم من جزاء الصفات الحسنة وجزاء الصفات الحسنة اعظم من جزاء الاعمال الصالحة

٤- قال تعالى (اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه) والكلم الطيب العقائد الحقة والعمل الصالح دونها

٥- قد استظهر عقليا ان العقائد جزاءها ليس الجنان الجسمانية بل الألطاف المعنوية كالرضوان والنور ومقعد صدق عند المليك المقتدر

٦- والاصطفاء بلحاظ ملكاته الروحية والنورية فوق الجنان الجسمانية وهو مقامات معنوية فوق الجنان من عوالم النور او العرش ونحوه بل يرتقي لعالم الاسماء .