جدیدترین استفتائاتآیا ازدواج موقت (متعه) با زن سنی مذهب جایز است، با علم به اینکه به او اطلاع داده می‌شود که این ازدواج موقت است و نه ازدواج متعه؟ و اگر این زن ۴۵ سال سن دارد و با برادرش زندگی می‌کند در حالی که پدرش در خانه دیگری زندگی می‌کند، و این زن خودش را اداره می‌کند، مسافرت می‌رود و خرید و فروش می‌کند بدون اطلاع پدرش، آیا دخول با او جایز است؟سلام علیکم در جلد ۵۶ بحارالانوار باب خلفا و وزراء المهدی ۴ تا روایت هست که بعد از امام زمان ۱۲ تا مهدی می‌آیند ، نظر آیت الله سند (دام ظله) درباب این روایات چیست؟در مناطقی از لبنان و سوریه و مصر بازی‌ای وجود دارد که اسم آن «تخته‌نرد» است، ولی تاس آن با تاس تخته‌نرد‌های معمولی که در روایات نیز تحریم شده‌است تفاوت دارد. هر‌چند تاس این تخته‌نرد شبیه به تاس تخته‌نرد‌های معمولی است، از تاس تخته‌نرد‌های معمولی خیلی کوچک‌تر است. بیش‌تر مردم برای سرگرمی، نه برای قمار، این بازی را انجام می‌دهند. اینک پرسش این است که آیا این بازی با شرحی که گذشت و برای سرگرمی، نه قمار، جایز است؟به مالی خمس تعلق گرفته‌است و هنوز خمس آن پرداخت نشده‌است. اینک آیا، قبل از این‌که خمس آن پرداخت شود، می‌توان در چهار‌پنجم آن تصرف کرد؟در زیارت جامعۀ کبیره وارد شده‌است: « مؤمن بإيابكم ، مصدق برجعتكم». یعنی به بازگشت شما ایمان دارم و به رجعت شما باور دارم. مقصود از «ایاب» و «رجعت» چیست و چه فرقی با هم دارند؟زنی عمل جراحی کرده‌است و پس از عمل، دائماً [از رحم] خون‌ریزی دارد. حکم او [برای نماز و…] چیست؟ آیا باید تیمم کند؟
#۳۸۹۶

السؤال: في المهجر وبسبب قلة المبلغين وكذلك اختلاف يوم العيد حسب اختلاف مباني الفقهاء الأعلام، فهل يجوز لإمام صلاة العيد الذي صلاها تبعا لتكليفه الشرعي ويريد صلاتها ثانية في اليوم التالي جماعة إماما أو مأموما ولو بنية رجاء المطلوبية. فهل يجوز له ذلك؟

الجواب:

يسوغ اعادة صلاة العيد برجاء المطلوبية
اما لاحتمال للشبهة الموضوعية وان اثبات الهلال يحتمل فيه خطاء الشهود
او الاحتمال في الشبهة الحكمية ان القول الآخر في حكم الهلال في الآفاق هو المطابق للواقع
او لغير ذلك من الاحتمالات ، كاحتمال انه مع فوات صلاة العيد في يومه تؤدى في اليوم اللاحق وربما ينسب الى بعض ، فعلى هذا الاحتمال يكفي في مشروعية اعادة الامام اداء المأمومين الصلاة.

WhatsAppTelegramالبريد#3896
نمازنماز جمعه و عیدینپیوند کوتاه: alsanadfatwa.com/f/3896