جدیدترین استفتائاتآیا ازدواج موقت (متعه) با زن سنی مذهب جایز است، با علم به اینکه به او اطلاع داده می‌شود که این ازدواج موقت است و نه ازدواج متعه؟ و اگر این زن ۴۵ سال سن دارد و با برادرش زندگی می‌کند در حالی که پدرش در خانه دیگری زندگی می‌کند، و این زن خودش را اداره می‌کند، مسافرت می‌رود و خرید و فروش می‌کند بدون اطلاع پدرش، آیا دخول با او جایز است؟سلام علیکم در جلد ۵۶ بحارالانوار باب خلفا و وزراء المهدی ۴ تا روایت هست که بعد از امام زمان ۱۲ تا مهدی می‌آیند ، نظر آیت الله سند (دام ظله) درباب این روایات چیست؟در مناطقی از لبنان و سوریه و مصر بازی‌ای وجود دارد که اسم آن «تخته‌نرد» است، ولی تاس آن با تاس تخته‌نرد‌های معمولی که در روایات نیز تحریم شده‌است تفاوت دارد. هر‌چند تاس این تخته‌نرد شبیه به تاس تخته‌نرد‌های معمولی است، از تاس تخته‌نرد‌های معمولی خیلی کوچک‌تر است. بیش‌تر مردم برای سرگرمی، نه برای قمار، این بازی را انجام می‌دهند. اینک پرسش این است که آیا این بازی با شرحی که گذشت و برای سرگرمی، نه قمار، جایز است؟به مالی خمس تعلق گرفته‌است و هنوز خمس آن پرداخت نشده‌است. اینک آیا، قبل از این‌که خمس آن پرداخت شود، می‌توان در چهار‌پنجم آن تصرف کرد؟در زیارت جامعۀ کبیره وارد شده‌است: « مؤمن بإيابكم ، مصدق برجعتكم». یعنی به بازگشت شما ایمان دارم و به رجعت شما باور دارم. مقصود از «ایاب» و «رجعت» چیست و چه فرقی با هم دارند؟زنی عمل جراحی کرده‌است و پس از عمل، دائماً [از رحم] خون‌ریزی دارد. حکم او [برای نماز و…] چیست؟ آیا باید تیمم کند؟
#۳۷۵۰

السؤال: سمعت لكم كلاما حاصله هناك فرص مرت على الامة خلال سنوات الغيبة ضيعوها باختلافهم فلم يفوزوا بظهور الامام ع وقلتم ان في هذه الاشهر الاخيرة لعل فرصة سنحت ولكنها ضاعت كما ضاعت الفرص السابقة فهل يفهم من كلامكم انكم مطمئنون بهذا ؟ وهل ممكن معرفة مصدر الاطمئنان الذي حصل لديكم؟ و اذا كان كذلك اي احتمال وقوعه في عصر الحسين او الصادق او ،... فاذا اين الاثنا عشر خليفة كلهم من قريش كضرورة اعتقادية في المذهب؟ وثم وقت ظهور الامام وردت فيه روايات تشبهه بيوم القيامة لا يعلمه احد وانه بغتة وانه لا يجليها الا الله اي ان ساعة خروجه امر غيبي فمن اين ندعى العلم للتصريح بهذا القول؟

الجواب:

ورد عدة روايات انه كان مقدرا ان يكون مهدي آل محمد هو الحسين (ع) ولكن الشيعة اذاعوا السر فأخره الله .
ثم قدر الله ان يكون الصادق (ع) مهدي آل محمد ولكن الشيعة مرة اذاعوا السر وكذلك حصل مع موسى بن جعفر (ع) حسب عدة من الروايات .
والمراد بمهدي آل محمد الامام الذي يقيم دولتهم التي زوال لها وتكون فاتحة لتعاقب ائمة اهل البيت على الدول
وهذا دال بوضوح ان مايعرف بالظهور لدولة آل محمد ليس امرا جبريا بل امر بين امرين يرتبط بتحمل اتباع اهل البيت المسؤولية بمنطق قوله تعالى لايغير الله مابقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ،
وهذا مما يرشح امكانية تكرر التقصير والقصور من المؤمنين ليتكرر تأخير الظهور
فهذا اصل يتطابق مع اصول قرآنية وروائية
وما نشهده اخيرا من تنازعات فئوية للكتل المؤمنة فمن الواضح انه فوت فرص تنامي قوة المؤمنين وصرح بنيان الايمان في كثير من المواقع والمواطن والاماكن
وهذا امر امام مرئ و مشهد الجميع
وكذلك حصل في كثير من الدول التي قامت بادارة اتباع اهل البيت كالحمدانيين والبويهيين و غيرهم .

ولاريب ان تنامي قوة بنيان الايمان والمؤمنين مما يساهم في انتشار رقعة أرضية مدرسة اهل البيت ع الذي يؤثر مصيريا في ظهور دولتهم وكيان ملكهم.

المهدي من آل محمد لايعني انه آخر الائمة بل اول من يقيم دولة آل محمد التي لازوال لها وقد ذكرت ذلك في الجواب السابق بالتركيز فيه ،
وذلك لايقطع سلسلة الاثني عشر الائمة كما هو الحال في تعاقب مجيئ بقية الائمة الاثني عشر واقامتهم دول الرجعة بعد دولة ظهور الحجة بن الحسن العسكري .

فالمهدوية احد معانيها في مقامات اهل البيت هو بهذا المعنى ومن ثم ورد ان المهديون اثنا عشر اشارة الى مقام دول الرجعة للائمة الاثني عشر .

فلامنافاة بين تلك الاحاديث المشار اليها مع كون الائمة اثنا عشر خليفة لرسول الله .
واما خفاء الظهور لاينافي الروايات المتواترة بعلامات الظهور ونصب علامات حتمية للظهور فان قبل العلامات لايعلم زمان الوقوع اما بعد الصيحة مثلا فانه يعلم بذلك .

وان من اكبر علامات الظهور ما اشار اليه عج في التوقيع لو ان المؤمنين على اجتماع من امرهم لعجل اليهم يمن لقاءنا
وهو اشارة الى الوعد الالهي الذي لا خلف له وسنة الله التي لا تبديل لها ولا تحويل - لايغير الله مابقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم -
والتصريح بأكبر عامل لتأخير الفرج وهو تقاعس المؤمنين عن وظائفهم الملقاة عليهم من نصرة راية اهل البيت ع لا تكريس الاهتمام بالذاتيات الموجبة للفرقة والتنازع والضعف وضياع قوة وقدرة طاقات جمع المؤمنين لدعم مشروع اهل البيت ع - هذا التصريح من التواصي والتناصح بالخلوص والتخلص من تمحور الهمة حول الذات الى تمحور وتمركز الهمم حول ماهو الصالح لمدرسة اهل البيت ع على الحسابات الفئوية .

مكتب سماحة المرجع الديني الشيخ محمد السند دام ظله

WhatsAppTelegramالبريد#3750
عقایدامامتپیوند کوتاه: alsanadfatwa.com/f/3750