جدیدترین استفتائاتآیا ازدواج موقت (متعه) با زن سنی مذهب جایز است، با علم به اینکه به او اطلاع داده می‌شود که این ازدواج موقت است و نه ازدواج متعه؟ و اگر این زن ۴۵ سال سن دارد و با برادرش زندگی می‌کند در حالی که پدرش در خانه دیگری زندگی می‌کند، و این زن خودش را اداره می‌کند، مسافرت می‌رود و خرید و فروش می‌کند بدون اطلاع پدرش، آیا دخول با او جایز است؟سلام علیکم در جلد ۵۶ بحارالانوار باب خلفا و وزراء المهدی ۴ تا روایت هست که بعد از امام زمان ۱۲ تا مهدی می‌آیند ، نظر آیت الله سند (دام ظله) درباب این روایات چیست؟در مناطقی از لبنان و سوریه و مصر بازی‌ای وجود دارد که اسم آن «تخته‌نرد» است، ولی تاس آن با تاس تخته‌نرد‌های معمولی که در روایات نیز تحریم شده‌است تفاوت دارد. هر‌چند تاس این تخته‌نرد شبیه به تاس تخته‌نرد‌های معمولی است، از تاس تخته‌نرد‌های معمولی خیلی کوچک‌تر است. بیش‌تر مردم برای سرگرمی، نه برای قمار، این بازی را انجام می‌دهند. اینک پرسش این است که آیا این بازی با شرحی که گذشت و برای سرگرمی، نه قمار، جایز است؟به مالی خمس تعلق گرفته‌است و هنوز خمس آن پرداخت نشده‌است. اینک آیا، قبل از این‌که خمس آن پرداخت شود، می‌توان در چهار‌پنجم آن تصرف کرد؟در زیارت جامعۀ کبیره وارد شده‌است: « مؤمن بإيابكم ، مصدق برجعتكم». یعنی به بازگشت شما ایمان دارم و به رجعت شما باور دارم. مقصود از «ایاب» و «رجعت» چیست و چه فرقی با هم دارند؟زنی عمل جراحی کرده‌است و پس از عمل، دائماً [از رحم] خون‌ریزی دارد. حکم او [برای نماز و…] چیست؟ آیا باید تیمم کند؟
#۳۵۴۷

پرسش: یکی از مؤمنان قصد ازدواج با زنی از مذهبی دیگر را دارد و آن زن شرط کرده است که عقد ازدواج بر اساس نظر مذهب خودش خوانده شود. آیا این ازدواج و عقد صحیح است؟

پاسخ:

۱. میان مذاهب اسلامی در شرایط صحت عقد ازدواج اختلافی وجود ندارد، با این تفاوت که عامّه حضور دو شاهد را شرط صحت می‌دانند، در حالی که در مذهب اهل‌بیت علیهم‌السلام این امر مستحب است.
۲. حاصل آن‌که شیوه یا الگوهای متفاوتی برای اجرای عقد نکاح وجود ندارد، بلکه صورت و ماهیت آن در همه مذاهب یکی است.
۳. بله، اگر شوهرِ مؤمن از غلبه و حضور مذهب خود در فضای زندگی زناشویی عقب‌نشینی کند، این امر نشانه‌ای است از اینکه ممکن است فرزندان بر مذهب اهل‌بیت علیهم‌السلام تربیت نشوند.

WhatsAppTelegramایمیل#3547
نکاحعقد النكاح وشروطهپیوند کوتاه: alsanadfatwa.com/f/3547