جدیدترین استفتائاتآیا ازدواج موقت (متعه) با زن سنی مذهب جایز است، با علم به اینکه به او اطلاع داده می‌شود که این ازدواج موقت است و نه ازدواج متعه؟ و اگر این زن ۴۵ سال سن دارد و با برادرش زندگی می‌کند در حالی که پدرش در خانه دیگری زندگی می‌کند، و این زن خودش را اداره می‌کند، مسافرت می‌رود و خرید و فروش می‌کند بدون اطلاع پدرش، آیا دخول با او جایز است؟سلام علیکم در جلد ۵۶ بحارالانوار باب خلفا و وزراء المهدی ۴ تا روایت هست که بعد از امام زمان ۱۲ تا مهدی می‌آیند ، نظر آیت الله سند (دام ظله) درباب این روایات چیست؟در مناطقی از لبنان و سوریه و مصر بازی‌ای وجود دارد که اسم آن «تخته‌نرد» است، ولی تاس آن با تاس تخته‌نرد‌های معمولی که در روایات نیز تحریم شده‌است تفاوت دارد. هر‌چند تاس این تخته‌نرد شبیه به تاس تخته‌نرد‌های معمولی است، از تاس تخته‌نرد‌های معمولی خیلی کوچک‌تر است. بیش‌تر مردم برای سرگرمی، نه برای قمار، این بازی را انجام می‌دهند. اینک پرسش این است که آیا این بازی با شرحی که گذشت و برای سرگرمی، نه قمار، جایز است؟به مالی خمس تعلق گرفته‌است و هنوز خمس آن پرداخت نشده‌است. اینک آیا، قبل از این‌که خمس آن پرداخت شود، می‌توان در چهار‌پنجم آن تصرف کرد؟در زیارت جامعۀ کبیره وارد شده‌است: « مؤمن بإيابكم ، مصدق برجعتكم». یعنی به بازگشت شما ایمان دارم و به رجعت شما باور دارم. مقصود از «ایاب» و «رجعت» چیست و چه فرقی با هم دارند؟زنی عمل جراحی کرده‌است و پس از عمل، دائماً [از رحم] خون‌ریزی دارد. حکم او [برای نماز و…] چیست؟ آیا باید تیمم کند؟
#۳۰۹۲

پرسش: سؤال اول زنی از همسر خود جدا می‌شود و با این شرط که همسر به او دوباره رجوع نکند، همۀ حق و حقوق خود را به او می‌بخشد. همسر او نیز شرط را می‌پذیرد و زن را طلاق می‌دهد. قبل از تمام شدن عدۀ زن، در حالی که زن از همۀ حقوق خود گذشته بود تا مرد به او رجوع نکند، مرد در واتساپ می‌گوید من به تو رجوع کردم و تو زن من هستی. زن به پیام مرد اهمیتی نمی‌دهد و بعد از یک سال، با شخصی دیگر ازدواج می‌کند و بعد از ازدواج، ما‌جرایِ طلاق و رجوعِ همسرِ سابقش را با همسر خود در میان می‌گذارد. همسرش به او می‌گوید باید نزد عالمی دینی برویم و ما‌جرا را به او بگوییم و حکم را از او بپرسیم. آن‌ها نزد عالمی می‌روند و ما‌جرا را به او می‌گویند. آن عالم پاسخ می‌دهد باید شما از هم‌دیگر دوری کنید، زیرا همسرِ سابقِ زن، قبل از تمام شدن عده، رجوع کرده‌است و این دو هنوز زن و شوهر‌ند. آیا حکم یاد‌شده صحیح است و زن باید از همسر دومش دوری کند؟ اگر زن نخواهد با همسر سابقش زندگی کند، آیا باید دوباره طلاق بگیرد؟ سؤال دوم آیا به سبب وطئ به شبهه، زن برای همسر دوم حرام ابدی می‌شود و هیچ‌گاه نمی‌تواند با او ازدواج کند یا راهی برای تصحیح ازدواج این دو وجود دارد؟

پاسخ:

1. اگر دست کشیدن از حقوق و بخشیدن آن در مقابل این بود که زوج او را طلاق دهد و حق رجوع نداشته باشد، این طلاق طلاقِ خلع است و طلاق خلع یکی از اقسام طلاق بائن است و در‌نتیجه زوج حق رجوع به زوجه را ندارد و طلاق فسخ نمی‌شود.
2. اگر شرط یاد‌شده ثابت باشد، یعنی اگر زوجه از حقوق خود بگذرد تا زوج او را طلاق دهد و حق رجوع نداشته باشد، ازدواج زن با همسر دومش صحیح است و اشکالی ندارد.
3. اگر زوج زوجه را طلاق دهد و بعد از طلاق، زوجه همۀ حقوق خود را ببخشد تا زوج از حق رجوع خود بگذرد و به زوجه رجوع نکند، در این صورت طلاق طلاق رجعی است، نه بائن، و حق رجوع برای زوج ثابت است و زوج می‌تواند در ایام عده رجوع کند و در صورتِ رجوعِ زوج، ازدواجِ دومِ زن باطل است و اگر زن با شخص دوم همبستر شده و دخول صورت گرفته باشد، برای هم حرام ابدی می‌شوند.

WhatsAppTelegramایمیل#3092
طلاقپیوند کوتاه: alsanadfatwa.com/f/3092