جدیدترین استفتائاتآیا ازدواج موقت (متعه) با زن سنی مذهب جایز است، با علم به اینکه به او اطلاع داده می‌شود که این ازدواج موقت است و نه ازدواج متعه؟ و اگر این زن ۴۵ سال سن دارد و با برادرش زندگی می‌کند در حالی که پدرش در خانه دیگری زندگی می‌کند، و این زن خودش را اداره می‌کند، مسافرت می‌رود و خرید و فروش می‌کند بدون اطلاع پدرش، آیا دخول با او جایز است؟سلام علیکم در جلد ۵۶ بحارالانوار باب خلفا و وزراء المهدی ۴ تا روایت هست که بعد از امام زمان ۱۲ تا مهدی می‌آیند ، نظر آیت الله سند (دام ظله) درباب این روایات چیست؟در مناطقی از لبنان و سوریه و مصر بازی‌ای وجود دارد که اسم آن «تخته‌نرد» است، ولی تاس آن با تاس تخته‌نرد‌های معمولی که در روایات نیز تحریم شده‌است تفاوت دارد. هر‌چند تاس این تخته‌نرد شبیه به تاس تخته‌نرد‌های معمولی است، از تاس تخته‌نرد‌های معمولی خیلی کوچک‌تر است. بیش‌تر مردم برای سرگرمی، نه برای قمار، این بازی را انجام می‌دهند. اینک پرسش این است که آیا این بازی با شرحی که گذشت و برای سرگرمی، نه قمار، جایز است؟به مالی خمس تعلق گرفته‌است و هنوز خمس آن پرداخت نشده‌است. اینک آیا، قبل از این‌که خمس آن پرداخت شود، می‌توان در چهار‌پنجم آن تصرف کرد؟در زیارت جامعۀ کبیره وارد شده‌است: « مؤمن بإيابكم ، مصدق برجعتكم». یعنی به بازگشت شما ایمان دارم و به رجعت شما باور دارم. مقصود از «ایاب» و «رجعت» چیست و چه فرقی با هم دارند؟زنی عمل جراحی کرده‌است و پس از عمل، دائماً [از رحم] خون‌ریزی دارد. حکم او [برای نماز و…] چیست؟ آیا باید تیمم کند؟
#۲۵۲۶

السؤال: قول الإمام الحسين عليه السلام لأصحابه ( أنتم في حل من بيعتي) . هولاء الأصحاب لو ذهبوا وتركوا الحسين وحيداً ، هل يعتبرون معذورين أم ذمتهم تبقى مشغولة ؟ .

الجواب:

قول الإمام الحسين عليه السلام لأصحابه ( أنتم في حل من بيعتي) .
هولاء الأصحاب لو ذهبوا وتركوا الحسين وحيداً ، هل يعتبرون معذورين أم ذمتهم تبقى مشغولة ؟ .

الجواب .

١- ولاية الإمام ع مفروضة على العباد من الله تعالى بالجعل الإلهي لا بالبيعة والالتزام في منظومة الآيات القرآنية .

٢- وأما البيعة فهي لتأكيد ولمزيد تعهد لامتثال هذه الفريضة كالنذر لما هو فريضة في الأصل كصلاة الظهر .

٣- وهذا الكلام منه ع امتحان لبصيرة ومعرفة أصحابه به .

٤- كما أن لزوم الذب والدفع عن الإمام ع لا ينحصر بكونه مفيداً لإنقاذه ونجاته بل الواجب يعم لجهاد المواساة للإمام ع بأن يتعرض المجاهد لما يبتلى به الإمام ع كما ترك أبو الفضل ع شرب الماء مواساة لأخيه الحسين ع .

٥- وهذه مرتبة من وجوب النصرة للإمام ع وهي وجوب جهاد المواساة الذي هو أعظم مرتبة من جهاد الدفاع بل لا يمكن تفسير الجهاد في أغلب أحوال واقعة كربلاء إلا من باب جهاد المواساة لا جهاد الدفاع .

٦- كما هو الحال في حرمة الفرار عن جهاد العدو فإنه في جملة من الحالات ليس من باب جهاد الدفاع ولا الجهاد الابتدائي (جهاد الدعوة) بل هو من جهاد المواساة كما هو الحال في استشهاد جعفر الطيار ع .

WhatsAppTelegramالبريد#2526
عقایدشعائر حسینیپیوند کوتاه: alsanadfatwa.com/f/2526