جدیدترین استفتائاتآیا ازدواج موقت (متعه) با زن سنی مذهب جایز است، با علم به اینکه به او اطلاع داده می‌شود که این ازدواج موقت است و نه ازدواج متعه؟ و اگر این زن ۴۵ سال سن دارد و با برادرش زندگی می‌کند در حالی که پدرش در خانه دیگری زندگی می‌کند، و این زن خودش را اداره می‌کند، مسافرت می‌رود و خرید و فروش می‌کند بدون اطلاع پدرش، آیا دخول با او جایز است؟سلام علیکم در جلد ۵۶ بحارالانوار باب خلفا و وزراء المهدی ۴ تا روایت هست که بعد از امام زمان ۱۲ تا مهدی می‌آیند ، نظر آیت الله سند (دام ظله) درباب این روایات چیست؟در مناطقی از لبنان و سوریه و مصر بازی‌ای وجود دارد که اسم آن «تخته‌نرد» است، ولی تاس آن با تاس تخته‌نرد‌های معمولی که در روایات نیز تحریم شده‌است تفاوت دارد. هر‌چند تاس این تخته‌نرد شبیه به تاس تخته‌نرد‌های معمولی است، از تاس تخته‌نرد‌های معمولی خیلی کوچک‌تر است. بیش‌تر مردم برای سرگرمی، نه برای قمار، این بازی را انجام می‌دهند. اینک پرسش این است که آیا این بازی با شرحی که گذشت و برای سرگرمی، نه قمار، جایز است؟به مالی خمس تعلق گرفته‌است و هنوز خمس آن پرداخت نشده‌است. اینک آیا، قبل از این‌که خمس آن پرداخت شود، می‌توان در چهار‌پنجم آن تصرف کرد؟در زیارت جامعۀ کبیره وارد شده‌است: « مؤمن بإيابكم ، مصدق برجعتكم». یعنی به بازگشت شما ایمان دارم و به رجعت شما باور دارم. مقصود از «ایاب» و «رجعت» چیست و چه فرقی با هم دارند؟زنی عمل جراحی کرده‌است و پس از عمل، دائماً [از رحم] خون‌ریزی دارد. حکم او [برای نماز و…] چیست؟ آیا باید تیمم کند؟
#۱۹۵۸

السؤال: ١- أحد الفقهاء يشترط أن لا تزيد خطبتا الجمعة عن أربعين دقيقة على الأحوط ، فإن زادت وجبت صلاة الظهر احتياطا ، هل يوجد هكذا شرط في الوقت عند سماحتكم ؟ . ٢- وتقديرا كم الوقت ؟ . ٣- ماذا عن ابتداء الخطبة الأولى ، هل يضر تأخيرها بمقدار خمس إلى عشر دقائق عن الزوال ؟ . ٤- وهل يلزم التعجيل في الابتداء بالخطبة الأولى أو يلزم أن تنهى الخطبتان في أقل من ساعة و ربع ، هل صحيح ؟ . ٥- هل يكفي في خطبتي صلاة الجمعة التالي : الإتيان في الأولى منهما بالحمد والثناء والوصية بالتقوى وقراءة سورة من الكتاب العزيز ثم الجلوس قليلا ، والإتيان في الثانية بالحمد والثناء والصلاة على محمّد (صلى الله عليه وآله وسلم) وعلى أئمّة المسلمين (عليهم السلام) والاستغفار للمؤمنين والمؤمنات ؟ ، والغرض من هذا السؤال هو أنه هل يستشكل أحد من الفقهاء إن اقتصرت خطبتا الجمعة على هذا الحد فقط ؟ ، سيما أني لاحظت أن المرجع الشيخ الوحيد دام ظله يستشكل في حال الزيادة عن هذا الحد مما يجعل مجموع الخطبتين يزيد عن عشرين دقيقة ، فيُحتاط حينئذ بإضافة صلاة الظهر ؟ .

الجواب:

١- لا يتحدد وقت الخطبتين بذلك بل يمتد إلى بلوغ الظل كل شيء مثله .

٢- هو آخر وقت فضيلة صلاة الظهر في كل يوم وهو قريب من ساعتين ينقص أو قد يزيد .

٣- لا ضير في التأخير بذلك ، الابتداء يمكن أن يطاول اكثر من ذلك مادام الابتداء دون المثل في الظل .

٤- نعم لا يلزم كلا منهما ابتداء ولا انتهاء .

٥- وكيفية صلاة الجمعة :
ركعتان كصلاة الصبح وتمتاز عنها بخطبتين قبلها تشتمل كل منهما على أمور : ١ – الحمد للّه والثناء عليه . ٢ – الصلاة على النبي وآله . ٣- الوعظ‍‌ والوصية بالتقوى ونحوه . ٤ – سورة خفيفة ويجزىء في الثانية بدل السورة آية تامة الفائدة نظير قوله تعالى : «إِنَّ‌ اَللّٰهَ‌ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ‌ وَ اَلْإِحْسٰانِ‌٫٫٫» الآية كما تختص الثانية بالصلاة والدعاء لأئمة المسلمين ويسميهم .٥ – الأحوط‍‌ إن لم يكن أقوى في كلتا الخطبتين الدعاء للمؤمنين والمؤمنات ، والأفضل التركيز في الخطبة الأولى على بسط‍‌ الثناء والتمجيد والتقديس لله عز وجل والثانية على بسط‍‌ الإعذار والإنذار لما يريد أن يطلعهم من التوصيات مما فيه الصلاح والفساد ويخبرهم بما ورد عليهم من الأحوال والأحداث المضرة أو النافعة في دينهم ودنياهم وما يدور حولهم في الآفاق من الأهوال مما يهمهم أمره .

WhatsAppTelegramالبريد#1958
نمازنماز جمعه و عیدینپیوند کوتاه: alsanadfatwa.com/f/1958