جدیدترین استفتائاتآیا ازدواج موقت (متعه) با زن سنی مذهب جایز است، با علم به اینکه به او اطلاع داده می‌شود که این ازدواج موقت است و نه ازدواج متعه؟ و اگر این زن ۴۵ سال سن دارد و با برادرش زندگی می‌کند در حالی که پدرش در خانه دیگری زندگی می‌کند، و این زن خودش را اداره می‌کند، مسافرت می‌رود و خرید و فروش می‌کند بدون اطلاع پدرش، آیا دخول با او جایز است؟سلام علیکم در جلد ۵۶ بحارالانوار باب خلفا و وزراء المهدی ۴ تا روایت هست که بعد از امام زمان ۱۲ تا مهدی می‌آیند ، نظر آیت الله سند (دام ظله) درباب این روایات چیست؟در مناطقی از لبنان و سوریه و مصر بازی‌ای وجود دارد که اسم آن «تخته‌نرد» است، ولی تاس آن با تاس تخته‌نرد‌های معمولی که در روایات نیز تحریم شده‌است تفاوت دارد. هر‌چند تاس این تخته‌نرد شبیه به تاس تخته‌نرد‌های معمولی است، از تاس تخته‌نرد‌های معمولی خیلی کوچک‌تر است. بیش‌تر مردم برای سرگرمی، نه برای قمار، این بازی را انجام می‌دهند. اینک پرسش این است که آیا این بازی با شرحی که گذشت و برای سرگرمی، نه قمار، جایز است؟به مالی خمس تعلق گرفته‌است و هنوز خمس آن پرداخت نشده‌است. اینک آیا، قبل از این‌که خمس آن پرداخت شود، می‌توان در چهار‌پنجم آن تصرف کرد؟در زیارت جامعۀ کبیره وارد شده‌است: « مؤمن بإيابكم ، مصدق برجعتكم». یعنی به بازگشت شما ایمان دارم و به رجعت شما باور دارم. مقصود از «ایاب» و «رجعت» چیست و چه فرقی با هم دارند؟زنی عمل جراحی کرده‌است و پس از عمل، دائماً [از رحم] خون‌ریزی دارد. حکم او [برای نماز و…] چیست؟ آیا باید تیمم کند؟
#۱۷۴۰

السؤال: هل يوجد تعارض بين الروايتين ، وبالمحصلة بين المقامين لكلٍّ من أصحاب سيّد الشهداء “ع” وأصحاب صاحب الأمر “عج” ، حيث يبين الأول بأن المعصوم لا يعلم أصحاباً خيراً منهم ، أي لا يوجد ، وبين الثاني وهم أيضاً أصحاب المعصوم ، من صفاتهم أنهم لم يسبقهم الأولون ولا يدركهم الآخرون . فكيف لنا الجمع بين الروايتين ؟ . فقد جاء في المستدرك وهي رواية صحيحة على شرط شيخيهما . حيث قال في المستدرك : محمد بن الحنفية ، قال : كنا عند علي ، عليه السلام ، فسأله رجل عن المهدي ، فقال : هيهات ، ثم عقد بيده سبعاً . فقال : ذاك يخرج في آخر الزمان ، إذا قال الرجل : الله الله . قتل ، فيجمع الله تعالى له قوماً ، قزع كقزع السحاب ، يؤلف الله بين قلوبهم ، لا يستوحشون إلى أحد ، ولا يفرحون بأحد دخل فيهم ، على عدة أصحاب بدر ، لم يسبقهم الأولون ، ولا يدركهم الآخرون ، على عدد أصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر . وبين قول سيد الشهداء “ع” في حق أصحابه “ع” كما في روضة الفتال وغيره : أما بعد : فإنى لا أعلم أصحاباً ولا أهل بيت أبرّ ولا أوصل من أصحابي وأهل بيتي ؟ .

الجواب:

١- بالنسبة إلى فضل الجهاد بين يدي المهدي عج قد وردت فيه روايات كثيرة حتى أنه جعل فيها ميزانا لثواب كثير من الأعمال ولم يقتصر فيه على رواية واحدة .

٢- والظاهر أن التمييز بين كمال أصحاب سيد الشهداء ع وبين أصحاب المهدي عج أن تفوق الجماعة الأولى في الوفاء والبر بنصرة القيادة بينما تفوق الجماعة الثانية في الشجاعة والصلابة والتنسيق والألفة فيما بينهم وورد أيضا تميزهم في اليقين والسرية الأمنية وأن اجتماعهم في غاية الخفاء والسرية بدرجة لا يتوقعها أحد وكذلك تميزهم بتنوع بلدانهم التي أتوا منها وهو يعطي عالمية نهضة المهدي عج وأنهم يواجهون القوى العظمى للشر في الأرض وأنهم أنصار في زلزال من الرعب والخوف من قوى الكفر والشر وغيرها من الصفات المذكورة في الروايات التي تظهر للمتتبع من التدبر فيها .

WhatsAppTelegramالبريد#1740
عقایدپیوند کوتاه: alsanadfatwa.com/f/1740