جدیدترین استفتائاتآیا ازدواج موقت (متعه) با زن سنی مذهب جایز است، با علم به اینکه به او اطلاع داده می‌شود که این ازدواج موقت است و نه ازدواج متعه؟ و اگر این زن ۴۵ سال سن دارد و با برادرش زندگی می‌کند در حالی که پدرش در خانه دیگری زندگی می‌کند، و این زن خودش را اداره می‌کند، مسافرت می‌رود و خرید و فروش می‌کند بدون اطلاع پدرش، آیا دخول با او جایز است؟سلام علیکم در جلد ۵۶ بحارالانوار باب خلفا و وزراء المهدی ۴ تا روایت هست که بعد از امام زمان ۱۲ تا مهدی می‌آیند ، نظر آیت الله سند (دام ظله) درباب این روایات چیست؟در مناطقی از لبنان و سوریه و مصر بازی‌ای وجود دارد که اسم آن «تخته‌نرد» است، ولی تاس آن با تاس تخته‌نرد‌های معمولی که در روایات نیز تحریم شده‌است تفاوت دارد. هر‌چند تاس این تخته‌نرد شبیه به تاس تخته‌نرد‌های معمولی است، از تاس تخته‌نرد‌های معمولی خیلی کوچک‌تر است. بیش‌تر مردم برای سرگرمی، نه برای قمار، این بازی را انجام می‌دهند. اینک پرسش این است که آیا این بازی با شرحی که گذشت و برای سرگرمی، نه قمار، جایز است؟به مالی خمس تعلق گرفته‌است و هنوز خمس آن پرداخت نشده‌است. اینک آیا، قبل از این‌که خمس آن پرداخت شود، می‌توان در چهار‌پنجم آن تصرف کرد؟در زیارت جامعۀ کبیره وارد شده‌است: « مؤمن بإيابكم ، مصدق برجعتكم». یعنی به بازگشت شما ایمان دارم و به رجعت شما باور دارم. مقصود از «ایاب» و «رجعت» چیست و چه فرقی با هم دارند؟زنی عمل جراحی کرده‌است و پس از عمل، دائماً [از رحم] خون‌ریزی دارد. حکم او [برای نماز و…] چیست؟ آیا باید تیمم کند؟
#۱۱۶۴

السؤال: امرأة مسيحية ارتبطت بشاب مسلم غير مبال ولم يحصل بينهما عقد شرعي ، لا إسلامي ولا مسيحي ، وبعد أن حملت المرأة ذهبا إلى المحكمة ليسجلا ويستحصلا عقداً حكومياً . وبعد فترة من الزمن انفصلا عن بعضهما انفصالاً تاماً ، بحيث تناصفا كل الأغراض والممتلكات، وتغيّرَ أيضاً سكن كل منهما، واتفقا أن يكون الطفل فترة عند أبيه وفترة عند أمه . ولم يحصل طلاق شرعي بينهما ، ولكن طلاق المحكمة سيصدر بعد أسبوعين إن شاء الله تعالى . فهل يجوز العقد على هذه المرأة بالعقد المنقطع ، قبل صدور طلاق المحكمة ؟ أم لا بدّ من الانتظار إلى ما بعد صدور طلاق المحكمة ؟ وإذا لزم الإنتظار فهل لا بدّ أن يصبر فترة معينة بعنوان العدّة ما بعد صدور عقد المحكمة ؟ .

الجواب:

١- العقد العرفي شرعي أيضا ما دام مستوفيا للشرائط .

 

٢- وعلى ذلك فلا يسوغ العقد عليها مادامت في ذمة زوج لا سيما المسلم .

 

٣- أما طلاق المحكمة فهو وان كان جائزا عندهم ويلزمون به لكن زوجها لأنه مسلم فعصمته لها لا تزال بالطلاق غير الشرعي

إلا أن يكون المسلم من المخالفين ومذهبه يسوغ  طلاق المحاكم الوضعية فيلزم بذلك .

 

٤- في صورة صحة الطلاق فاللازم مضي العدة لأنها عصمة زوج مسلم ، كما مر الكلام في حال الطلاق .

WhatsAppTelegramالبريد#1164
نکاحمعاملاتعقد النكاح وشروطهمتفرقهپیوند کوتاه: alsanadfatwa.com/f/1164