أحدث الاستفتاءاتهل الأنبياء قبل بعثتهم بالنبوة أنبياء أم لا ، وهل كانوا يعلمون بأنهم سوف يبعثون بالنبوة أم لا ، وهل هناك من دليل على ذلك ؟ . ⬇️ما رأيكم حول المقال بأن كتبا مثل الكافي و البحار و غيره من التراث الشيعي معظمه غير معتبر و فاقد للحديث الصحيح والذي استخلص منه تعداد قليل نظير ما قام به الشيخ آصف المحسني و مثله ؟السلام عليكم .. انا من مقلدين السيد السيستاني هل يجوز أن اذكر الشهادة الثالثة في الصلاة بالرجوع الى سماحة الشيخ بالأحتياطهل هناك من وسيلة للإتيان بالشهادة الثالثة لمن يرجع إلى أحد الأعلام المحتاط في ذكر الشهادة الثالثة في تشهد الصلاة أو يستشكل فيها من جهة كونها كلاماً آدمياً ؟ .هل يجوز زواج المتعة من امرأة سنية المذهب علما انه يتم اخبارها انه زواج مؤقت وليس زواج متعة ، وإذا كانت هذه المرأة عمرها 45 سنة و هي تعيش مع اخوها حيث ان ابوها يعيش في بيت اخر و هذه المرأة تصرف على نفسها و تسافر و تشتري وتبيع من دون علما ابوها وهل يجوز الدخول بهادعاء الإمام علي بن الحسين عليه‏ السلام يوم عرفة

الوكالة

عدد الأسئلة: ٨

١

فقهية›الأسرة والمرأة›الطلاق

السؤال: هل يصح أن تشترط المرأة في عقد الزواج أن تكون وكيلة عن زوجها في تطليق نفسها ؟ . هناك صورتان للمسألة الأولى : أن تشترط أن يكون الطلاق بيدها . الثانية : أن تشترط أن يوكلها في الطلاق .

الجواب:

١- إن كان الشرط بنحو التوكيل الجائز أي بنحو شرط الفعل وأنه يجوز رجوع الزوج عن الإذن في الطلاق

فهذا الشرط جائز .

 

٢- وإن كان الشرط بنحو لا يتمكن الزوج وضعا عن الرجوع عن إذنه في الطلاق أي يؤول الشرط بالتوكيل إلى التولية في الطلاق ونقل ولاية الطلاق من الزوج إلى الزوجة بنحو مشاركتها له ، فهذا الشرط خلاف حصر الطلاق بيد من أخذ بالساق وهو الرجل .

WhatsAppTelegramالبريد#1220
٢

فقهية›المعاملات›الوكالة

السؤال: البنج الكلي للجسم هل يبطل الوكالة ؟ .

الجواب:

١- لا تبطل الوكالة مع كون المدة يسيرة بخلاف المدة الممتدة فتبطل .

 

٢- والضابطة في الفرق بين القسمين أن القسم الأول هو في التخدير  بمقدار من المدة التي لا تكون ولاية لأحد من الأولياء على المبنج كالتخدير للعمليةالجراحية لفترة يسيرة .

 

٣- أما القسم الثاني فهو ما كانت مدة التخدير مستمرة لأيام مما ينقلب التخدير إلى إغماء في علم الطب .

 

٤- نعم الأحوط في المدد المتوسطة المشتبهة بين القسمين تجديد الوكالة بعد الإفاقة .

WhatsAppTelegramالبريد#1255
٣

فقهية›الأسرة والمرأة›النكاح›عقد النكاح وشروطه

السؤال: هل يصح للبنت أن تشترط في العقد : ١- أن يكون الطلاق بيدها ؟ . ٢ – وهل يكون الطلاق بيدها أو بيد ولي أمرها أو بيد أخيها ؟ . ٣- هل يصح أن تشترط في عقد الزواج أن لا يتزوج عليها دائما أو منقطعا ؟ .

الجواب:

١- لا يصح اشتراط أن يكون الطلاق بيد المرأة .

٢- كما لا يصح اشتراط كونه بيد وليها
– نعم يجوز أن تشترط أن تكون وكيلة له في الطلاق في حالات معينة
وذهب السيد الخوئي قدس سره وتلاميذه إلى لزوم هذا الشرط .
– لكننا لا نرى لزوم هذا الشرط وإن كان الشرط صحيحا لكن يمكن للزوج الرجوع عن الوكالة والتوكيل .

٣- لا يصح هذا الاشتراط عندنا أما عند السيد الخوئي قدس سره فيصح ويلزم تكليفا لكن لا يبطل زواجه الثاني .

WhatsAppTelegramالبريد#1595
٤

فقهية›الأسرة والمرأة›الطلاق

السؤال: تم توكيل شخص وكالة رسمية لطلاق زوجتي وبعد فترة شهر قلت له لا تطلق إلا بإذني لأني نويت الرجوع لزوجتي وبعد شهرين تم الطلاق بدون إذني ، وقلت له إنني قلت لك لا تطلق إلا بإذني وقال إنني لم آذن له ، أو إنني أذنت له وواقعا إنني لم آذن له بتاتا ، ومرت سنة بعد الطلاق علما أنني لست راضيا بالطلاق ولست راضيا عن فعله لأنه تم الطلاق بدون إذني . هل الطلاق صحيح وإذا كان غير صحيح هل استطيع إمضاء الطلاق حاليا ؟ .

الجواب:

١- اللازم على الوكيل اتباع الموكل فإذا خالفه فلا ينفذ عمل الوكيل شرعا .

٢- لا يصح لدينا التوكيل في الطلاق بنحو التولية كما لو اشترطت الزوجة أن تكون هي أو شخص ثالث وكيلا عن الزوج في ضمن عقد لازم سواء عقد النكاح نفسه أو عقد آخر ، على أن يكون شرطا لازما وضعا بنحو لا يصح فيه للزوج الرجوع عن الوكالة كما ذهب إلى ذلك السيد الخوئي قده ، فيكون الوكيل حينئذ وليا مستقلا لا يتبع الموكل وإرادته .

٣- فالتوكيل الرسمي في الطلاق إذا كان بالمعنى الثاني لا يصح شرعا ولكن الإجراءات الرسمية الوضعية لها مقرراتها الخاصة .

٤- ويمكنك إمضاء الطلاق ليصح شرعا .

٥- ما تقدم إنما هو في غير موارد استحقاق الزوجة الطلاق الإجباري على الزوج ، لأن الطلاق حينئذ ليس بيد الزوج .

WhatsAppTelegramالبريد#1748
٥

فقهية›الأسرة والمرأة›النكاح›عقد النكاح وشروطه

السؤال: هل من الممكن كتابة بعض الشروط فى عقد الزواج التى أراها ضامنة لحق البنت بحيث لا تتعرض البنت للغبن في حال الاختلاف بعيداً عن العواطف فكل العلاقات من طبيعتها ان تبدأ ممتازة وقد تنتهي أحياناً إلى كوارث . – فهذه الشروط مثلاً تضمن حق البنت بعدم ( تعليقها ) فى حال الاختلاف كما نسمع ونشاهد الآن فى كثير من العوائل . —– ١- وضع شرط تفويض البنت لتطليق نفسها . ٢ – وضع شرط لازم فى حال إقدام الزوج على الزواج من زوجة ثانية أن يتقدم بخطاب كتابي للبنت بقصد وطلب الموافقة . ٣ – ثم طلب سكن مستقل .

الجواب:

١- أما التفويض للمرأة في الطلاق فلا يصح كشرط في عقد النكاح ، لكن يمكن اشتراط كون الزوجة وكيلة عن الزوج في الطلاق في حالات معينة .
– وبهذا الشرط تستطيع الزوجة أن تطلق نفسها وكالة عن الزوج في تلك الحالات المحددة .
– ⁠هذا الشرط عند السيد الخوئي قدس سره لازم فلا يستطيع الزوج عزل المرأة عن وكالة الطلاق .
– ⁠وأما عندنا فللزوج عزل المرأة عن وكالة الطلاق وإن حرم عليه نكثه في الوفاء بالشرط .

٢- إن كان المقصود من الشرط الثاني منع الزوج من الزواج بامرأة أخرى من دون موافقة الأولى فهذا الشرط ليس بلازم .

٣ – وأما الشرط الثالث فلازم وملزم به الزوج في حال قبل الشرط في العقد .

WhatsAppTelegramالبريد#1968
٦

فقهية›الأسرة والمرأة›النكاح›عقد النكاح وشروطه

السؤال: هل يصح إعطاء الوكالة للوكيل لإجراء الزواج أو الطلاق عن طريق رسالة هاتفية إما كتابة أو تسجيلاً صوتياً ؟ ، أم يشترط أن يكون اتصالاً هاتفياً مباشراً للتأكد أيضاً ؟ . الوكالة هاتفياً تصح سواء في الطلاق أو الزواج أم في مطلق الوكالات ؟ ، وهل إجراء عقد الزواج تحديداً هاتفياً يصح أيضاً ؟ .

الجواب:

الأحوط المباشرة في الاتصال تثبتاً
-وإن كان الإذن يغاير الوكالة في كونه خفيف المؤنة في الإنشاء فيكفي فيه الاطمئنان ولو عبر التسجيل
-ويمكن بالاتصال مباشرة إنشاء الوكالة .

WhatsAppTelegramالبريد#2695
٧

فقهية›الأسرة والمرأة›الطلاق

السؤال: هل يجوز لطالب العلوم الدينية( المُعمم) والغير مرتبط بمكتب المرجع (الولي الفقيه والحاكم الشرعي) القيام بالطلاق الولائي دون علم الزوج أو إخباره ؟ ، وهل يعتبر الطلاق واقعاً إن حصل من دون إشارة إلى مكتب المرجع أو ختمه ؟ .

الجواب:

لا يجوز ذلك والطلاق غير شرعي
كما لا بد من الاستماع من الطرفين ولو بالوسائط حيادياً ثم ترتيب ضوابط الحكم بعد إطلاع الحاكم الشرعي .

WhatsAppTelegramالبريد#2699
٨

فقهية›الأسرة والمرأة›النكاح›الزواج المنقطع (المتعة)

السؤال: هل يجوز في عقد المتعة أن تقول لي الفتاة : (وكلتك نفسي) أو : (أنت وكيلي) ، ومن ثم أقول أنا : ( تزوجت موكلتي لمدة كذا وبمهر كذا ، وقد قبلتُ ) ؟ .

الجواب:

يجوز توكيلها للزوج وتوليه العقد من الطرفين وإن كان الأحوط تولي طرف آخر في العقد .

WhatsAppTelegramالبريد#2772

إرسال استفتاء