يجب فيها القيام فإذا تركه ـ عمدا أو سهوا ـ بطلت من غير فرق بين المأموم الذي أدرك الإمام راكعا وغيره، وأما التربص في الجملة حتى يعلم بوقوع التكبير تاما قائما والاستقرار بمعنى الطمأنينة، أو الاستقرار في القيام المقابل للمشي وللتمايل من أحد الجانبين إلى الآخر، فهو وإن كان واجبا حال التكبير، لكن الظاهر أنه إذا تركه سهوا لم تبطل الصلاة.