ما تقدم من الآداب في إحرام العمرة يجري في إحرام الحج أيضاً ، فإذا كان يوم التروية اغتسل ولبس ثوبي ودخل المسجد حافياً بسكينة والوقار ثم يصلي ركعتين عند مقام إبراهيم عليه‏السلام أو في الحجر ثم يقعد حتى تزول الشمس ويصلي المكتوبة ثم يقول مثل ما قال في احرام العمرة ثم يمضي وعليه السكينة والوقار فإذا انتهى إلى الرقطاء دون الردم « قبيل مسجد الجن عند سوق الليل » لبى ، فإذا أحرم للحج وخرج من مكة يلبّي في طريقه غير رافع صوته ، حتى إذا أشرف على الأبطح رفع صوته بالتلبية ، فإذا توجه إلى منى قال :

« اللّهُمَّ إيّاكَ أرجُو ، وإيّاكَ أدعو ، فَبَلِّغْني أملي ، وأصْلِحْ لي عَملي » .

ثم يذهب إلى منى بسكينة ووقار مشتغلاً بذكر اللّه‏ سبحانه ، فإذا وصل إليها قال :

« الحَمْدُ للّه‏ِ الّذي أقْدَمَنيها صالِحاً في عافية ، وبلَّغَني هذا المكان » .

ثم يقول :

« اللَّهُمَّ هذه مِنى ، وهذه مما مَننْتَ به علَينا مِن المَناسِكِ ، فأسألكَ أنْ تَمُنَّ عليّ بما مَنَنْتَ به على أنبيائِكَ ، فإنَّما أنا عَبدُك وفي قَبضَتِك » .

وأكثر الصلاة على رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله‏وسلم .

ويستحب له المبيت في منى ليلة عرفة ، يقضيها في طاعة اللّه‏ تبارك وتعالى ، والأفضل أن تكون عباداته ولا سيما صلواته في مسجد الخَيف ، فإذا صلى الفجر عقّب إلى طلوع الشمس ثم يذهب إلى عرفات ، ولا بأس بخروجه من منى بعد طلوع الفجر ، والأولى بل الأحوط أن لايتجاوز وادي محسّر قبل طلوع الشمس ويكره خروجه منها قبل الفجر ، وذهب بعضهم إلى عدم جوازه إلاّ لضرورة ، كمرض أو خوف من الزحام ، فإذا توجه إلى عرفات قال :

« أللَّهُمَّ إلَيْكَ صَمَدتُ ، وإيّاكُ اعتَمَدتُ وَوَجْهَكَ أرَدْتُ ، فأسألكَ أنْ تُباركَ لي في رحلَتي وأن تَقْضيَ لي حاجتي ، وأن تجْعلَني ممَّنْ تُباهي به اليومَ مَنْ هو أفْضَلُ منِّي » .

وتقول :

« اللهم وعليك توكلت أسألك أن تغفر لي ذنوبي وتعطيني سؤلي وتقضي لي حاجتي وتبارك لي في جسدي وأن تجعلني ممن تباهي به من هو أفضل مني وتوجهني للخير أينما توجهت » ثم يلبّي إلى أن يصل إلى عرفات .