جدیدترین استفتائاتآیا ازدواج موقت (متعه) با زن سنی مذهب جایز است، با علم به اینکه به او اطلاع داده می‌شود که این ازدواج موقت است و نه ازدواج متعه؟ و اگر این زن ۴۵ سال سن دارد و با برادرش زندگی می‌کند در حالی که پدرش در خانه دیگری زندگی می‌کند، و این زن خودش را اداره می‌کند، مسافرت می‌رود و خرید و فروش می‌کند بدون اطلاع پدرش، آیا دخول با او جایز است؟سلام علیکم در جلد ۵۶ بحارالانوار باب خلفا و وزراء المهدی ۴ تا روایت هست که بعد از امام زمان ۱۲ تا مهدی می‌آیند ، نظر آیت الله سند (دام ظله) درباب این روایات چیست؟در مناطقی از لبنان و سوریه و مصر بازی‌ای وجود دارد که اسم آن «تخته‌نرد» است، ولی تاس آن با تاس تخته‌نرد‌های معمولی که در روایات نیز تحریم شده‌است تفاوت دارد. هر‌چند تاس این تخته‌نرد شبیه به تاس تخته‌نرد‌های معمولی است، از تاس تخته‌نرد‌های معمولی خیلی کوچک‌تر است. بیش‌تر مردم برای سرگرمی، نه برای قمار، این بازی را انجام می‌دهند. اینک پرسش این است که آیا این بازی با شرحی که گذشت و برای سرگرمی، نه قمار، جایز است؟به مالی خمس تعلق گرفته‌است و هنوز خمس آن پرداخت نشده‌است. اینک آیا، قبل از این‌که خمس آن پرداخت شود، می‌توان در چهار‌پنجم آن تصرف کرد؟در زیارت جامعۀ کبیره وارد شده‌است: « مؤمن بإيابكم ، مصدق برجعتكم». یعنی به بازگشت شما ایمان دارم و به رجعت شما باور دارم. مقصود از «ایاب» و «رجعت» چیست و چه فرقی با هم دارند؟زنی عمل جراحی کرده‌است و پس از عمل، دائماً [از رحم] خون‌ریزی دارد. حکم او [برای نماز و…] چیست؟ آیا باید تیمم کند؟
#۴۷۵۷

السؤال: انتشرت في الآونة الأخيرة خمور منزوعة الكحول لا تسبب الإسكار حال تعاطيها ولكن طعمها بالنسبة لمستحلي الخمر لا يفرق بينه وبين الخمر العادي الذي فيه الكحول ... وطريقة صناعتها أن يصنع الخمر بطريقته المعتادة ثم يتم نزع الكحول منه بطريقة عكس الخاصية فيصبح خمرا بلا كحول ولا إسكار ... وهذه الخمور المنزوعة الكحول (بلوتاغ) لا تسبب سكرا بالنسبة لقيادة السيارات وممارسة الأعمال ... ويسمح لمن هم دون سن البلوغ بتناوله.. ولكنها في المطارات والمحلات تعد خمرا ويتم تصنيفها وعرضها مع الخمور ... ١- فهل يجوز تناول هذا النوع ؟ ٢- هناك بيرة أيضا معمولة بهذه الطريقة (منزوعة الكحول) ؟ .

الجواب:

١- على فرض وتقدير فصل ونزع الكحول تماما في الخمر والبيرة فيحرم تناول الباقي بلحاظ تنجسه بالكحول المخمر فيه قبل نزعه وفصله .

٢- نعم حرمته من حرمة المتنجس لا من حرمة تناول الخمر مع فرض فصل ونزع الكحول تماما منه .

٣- لا بد من التحقق والفحص موضوعا من هذه الدعوى بالتحليل المختبري ، وبدونه فظاهر الحال أنها حرمة خمر مادام يطلق عليهما عرفا خمر
أو بيرة .

٤- لا يبعد أن مرادهم تخفيف نسبة الكحول لكي لا تكون مسكرة بالفعل وهذا المقدار لا يخرج المادة عن الخمر والبيرة المحرمة ذات الكحول .

WhatsAppTelegramالبريد#4757
خوردنی‌ها و آشامیدنی‌هاپیوند کوتاه: alsanadfatwa.com/f/4757