جدیدترین استفتائاتآیا ازدواج موقت (متعه) با زن سنی مذهب جایز است، با علم به اینکه به او اطلاع داده می‌شود که این ازدواج موقت است و نه ازدواج متعه؟ و اگر این زن ۴۵ سال سن دارد و با برادرش زندگی می‌کند در حالی که پدرش در خانه دیگری زندگی می‌کند، و این زن خودش را اداره می‌کند، مسافرت می‌رود و خرید و فروش می‌کند بدون اطلاع پدرش، آیا دخول با او جایز است؟سلام علیکم در جلد ۵۶ بحارالانوار باب خلفا و وزراء المهدی ۴ تا روایت هست که بعد از امام زمان ۱۲ تا مهدی می‌آیند ، نظر آیت الله سند (دام ظله) درباب این روایات چیست؟در مناطقی از لبنان و سوریه و مصر بازی‌ای وجود دارد که اسم آن «تخته‌نرد» است، ولی تاس آن با تاس تخته‌نرد‌های معمولی که در روایات نیز تحریم شده‌است تفاوت دارد. هر‌چند تاس این تخته‌نرد شبیه به تاس تخته‌نرد‌های معمولی است، از تاس تخته‌نرد‌های معمولی خیلی کوچک‌تر است. بیش‌تر مردم برای سرگرمی، نه برای قمار، این بازی را انجام می‌دهند. اینک پرسش این است که آیا این بازی با شرحی که گذشت و برای سرگرمی، نه قمار، جایز است؟به مالی خمس تعلق گرفته‌است و هنوز خمس آن پرداخت نشده‌است. اینک آیا، قبل از این‌که خمس آن پرداخت شود، می‌توان در چهار‌پنجم آن تصرف کرد؟در زیارت جامعۀ کبیره وارد شده‌است: « مؤمن بإيابكم ، مصدق برجعتكم». یعنی به بازگشت شما ایمان دارم و به رجعت شما باور دارم. مقصود از «ایاب» و «رجعت» چیست و چه فرقی با هم دارند؟زنی عمل جراحی کرده‌است و پس از عمل، دائماً [از رحم] خون‌ریزی دارد. حکم او [برای نماز و…] چیست؟ آیا باید تیمم کند؟
#۴۰۶۷

السؤال: هل ما يطلقه الخطباء و بعض الناس من أن العباس و زينب عليهما صلوات الله و سلامه من أنهم لديهم (العصمة الصغرى) ، هل تعتبرون هذا اللفظ دقيق ؟ و لماذا لم تستخدموه و استخدمتم لفظ الدائرة الثانية لأهل البيت بدل لفظ العصمة الصغرى ؟

الجواب:

١-العصمة ليست صغرى وكبرى ، بل العصمة طبيعة متفاوتة درجات كثيرة جدا وهو قوله تعالى: (تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض)؛(فضلنا بعض النبيين على بعض)

٢-اما تقسيم اهل البيت عليهم السلام الى دائرتين فهو بمقتضى فصل الاربعة عشر معصوما عن بقية بني هاشم ممن ثبتت اصطفائهم وان اصحاب الكساء والتسعة من ولد الحسين عليهم السلام لهم مقامات موحدة في قبال بقية بني هاشم مع ان الاربعة عشر فيما بينهم متفاوتون (في ال)درجات

٣-مع ان عنوان اهل البيت عليهم السلام اطلق في لسان الوحي على بقية الذين اصطفوا من بني هاشم

٤- فمقتضى ذلك كله لزوما هو تقسيم اهل البيت عليهم السلام الى قسمين او قل دائرتين اولى وثانية

٥- هذا مع ان المصطفين من بني هاشم في الدائرة الثانية ايضا على درجات متفاوتة ايضا لكنهم موحدون في جملة من المقامات .

WhatsAppTelegramالبريد#4067
عقایدمقامات اهل بیت (ع)پیوند کوتاه: alsanadfatwa.com/f/4067