جدیدترین استفتائاتآیا ازدواج موقت (متعه) با زن سنی مذهب جایز است، با علم به اینکه به او اطلاع داده می‌شود که این ازدواج موقت است و نه ازدواج متعه؟ و اگر این زن ۴۵ سال سن دارد و با برادرش زندگی می‌کند در حالی که پدرش در خانه دیگری زندگی می‌کند، و این زن خودش را اداره می‌کند، مسافرت می‌رود و خرید و فروش می‌کند بدون اطلاع پدرش، آیا دخول با او جایز است؟سلام علیکم در جلد ۵۶ بحارالانوار باب خلفا و وزراء المهدی ۴ تا روایت هست که بعد از امام زمان ۱۲ تا مهدی می‌آیند ، نظر آیت الله سند (دام ظله) درباب این روایات چیست؟در مناطقی از لبنان و سوریه و مصر بازی‌ای وجود دارد که اسم آن «تخته‌نرد» است، ولی تاس آن با تاس تخته‌نرد‌های معمولی که در روایات نیز تحریم شده‌است تفاوت دارد. هر‌چند تاس این تخته‌نرد شبیه به تاس تخته‌نرد‌های معمولی است، از تاس تخته‌نرد‌های معمولی خیلی کوچک‌تر است. بیش‌تر مردم برای سرگرمی، نه برای قمار، این بازی را انجام می‌دهند. اینک پرسش این است که آیا این بازی با شرحی که گذشت و برای سرگرمی، نه قمار، جایز است؟به مالی خمس تعلق گرفته‌است و هنوز خمس آن پرداخت نشده‌است. اینک آیا، قبل از این‌که خمس آن پرداخت شود، می‌توان در چهار‌پنجم آن تصرف کرد؟در زیارت جامعۀ کبیره وارد شده‌است: « مؤمن بإيابكم ، مصدق برجعتكم». یعنی به بازگشت شما ایمان دارم و به رجعت شما باور دارم. مقصود از «ایاب» و «رجعت» چیست و چه فرقی با هم دارند؟زنی عمل جراحی کرده‌است و پس از عمل، دائماً [از رحم] خون‌ریزی دارد. حکم او [برای نماز و…] چیست؟ آیا باید تیمم کند؟
#۲۹۱۴

پرسش: برخی می‌گویند بهتر است به جای نماز شب قدر، نماز جعفر طیار خوانده شود، زیرا سند روایت دال بر نماز شب قدر ضعیف است و نماز جعفر طیار مستحب مؤکد است و [بر‌فرض صحت روایت دال بر نماز شب قدر]، ثوابی که برای نماز شب قدر ذکر شده‌است بیش از نماز جعفر طیار نیست. نظر شما در این باره چیست؟

پاسخ:

1. دو نماز با هم منافاتی ندارند و قابل‌جمع‌اند، همان‌طوری که نماز شب با نماز جعفر طیار قابل‌جمع است.
2. روایات مستفیض بسیاری به نمازِ صد‌رکعتیِ شبِ قدر دلالت و بر آن تأکید اکید دارند. در این روایات وارد شده‌است که این نماز حتماً خوانده شود و اگر کسی نمی‌تواند آن را ایستاده به جا بیاورد، نشسته بخواند و اگر نمی‌تواند نشسته بخواند، در حال خوابیده، با ایما و اشاره، اتیان کند، ولی آن را ترک نکند.
3. در روایات وارد شده‌است لیالی قدر چهار شب است: شب هفدهم و شب نوزدهم و شب بیست و یکم و شب بیست و سوم. بر‌اساس روایات، متأخر از این چهار شب افضل از متقدم آن شب‌ها‌ست به‌طوری که شب بیست و سوم افضل لیالی قدر است.
4. در روایات وارد شده‌است در هر شب و روز ماه مبارک رمضان خواندنِ هزار رکعت نماز مستحب است. البته خواندنِ هزار رکعت نماز در هر روزی، در هر ماهی، مستحب است، ولی در روز‌های ماه مبارک رمضان مستحب مؤکد است.
5. بر‌اساس روایات، اعمال هر شبی آثار بزرگ و خواص بسیار دارد، هر‌چند در دیگر شب‌ها انجام شود و در شب قدر به جا آورده نشود. همۀ اعمالِ وارد‌شده آثار بزرگ و خواص بسیار دارد، خصوصاً نماز صد‌رکعتیِ محلِ بحث.

WhatsAppTelegramایمیل#2914
نمازپیوند کوتاه: alsanadfatwa.com/f/2914