جدیدترین استفتائاتآیا ازدواج موقت (متعه) با زن سنی مذهب جایز است، با علم به اینکه به او اطلاع داده می‌شود که این ازدواج موقت است و نه ازدواج متعه؟ و اگر این زن ۴۵ سال سن دارد و با برادرش زندگی می‌کند در حالی که پدرش در خانه دیگری زندگی می‌کند، و این زن خودش را اداره می‌کند، مسافرت می‌رود و خرید و فروش می‌کند بدون اطلاع پدرش، آیا دخول با او جایز است؟سلام علیکم در جلد ۵۶ بحارالانوار باب خلفا و وزراء المهدی ۴ تا روایت هست که بعد از امام زمان ۱۲ تا مهدی می‌آیند ، نظر آیت الله سند (دام ظله) درباب این روایات چیست؟در مناطقی از لبنان و سوریه و مصر بازی‌ای وجود دارد که اسم آن «تخته‌نرد» است، ولی تاس آن با تاس تخته‌نرد‌های معمولی که در روایات نیز تحریم شده‌است تفاوت دارد. هر‌چند تاس این تخته‌نرد شبیه به تاس تخته‌نرد‌های معمولی است، از تاس تخته‌نرد‌های معمولی خیلی کوچک‌تر است. بیش‌تر مردم برای سرگرمی، نه برای قمار، این بازی را انجام می‌دهند. اینک پرسش این است که آیا این بازی با شرحی که گذشت و برای سرگرمی، نه قمار، جایز است؟به مالی خمس تعلق گرفته‌است و هنوز خمس آن پرداخت نشده‌است. اینک آیا، قبل از این‌که خمس آن پرداخت شود، می‌توان در چهار‌پنجم آن تصرف کرد؟در زیارت جامعۀ کبیره وارد شده‌است: « مؤمن بإيابكم ، مصدق برجعتكم». یعنی به بازگشت شما ایمان دارم و به رجعت شما باور دارم. مقصود از «ایاب» و «رجعت» چیست و چه فرقی با هم دارند؟زنی عمل جراحی کرده‌است و پس از عمل، دائماً [از رحم] خون‌ریزی دارد. حکم او [برای نماز و…] چیست؟ آیا باید تیمم کند؟
#۲۴۸۲

السؤال: بناءً على ما ورد في الروايات المعتبرة أنّ الإمام المهديّ عليه السلام يتوفّى وفاةً طبيعيّة، ويتولّى الإمام الحسين عليه السلام دفنه، فهل الروايات التي تذكر شهادته عليه السلام معتبرة من حيث السند؟ والسؤال الثاني: عند ظهور الإمام عليه السلام، وبعد أن تبدأ دولته الإلهيّة وتُزال قوى الشرّ والأعداء، بحيث يعمّ العدل الإلهيّ جميع أنحاء الأرض، فهل تزول النفس الإنسانيّة (النفس الأمّارة) في ذلك الزمان؟ أم تبقى، وتبقى معها إمكانيّة الزلل والخطأ وإن كانت محدودة؟

الجواب:

١. وردت رواياتٌ متعدّدةٌ تدلّ على أنّه:
«ما منّا إلّا مَقتولٌ أو مَسمومٌ»،
وهي شاملةٌ للنبيّ الأعظم ﷺ أيضاً.
كما ورد بلسانٍ آخر:
«ما من نبيٍّ ولا وصيٍّ إلّا مقتولٌ أو مسمومٌ».
وظاهر عموم هذه النصوص أنّها تشمل الإمام المهديّ (عجّل الله فرجه الشريف) كذلك، بل تشمل الأئمّة من أهل البيت (عليهم السلام) في دولة الرجعة أيضاً.

٢. وقد يُتوهَّم أنّ هذا القتل كيف يمكن أن يجتمع مع دولة الظهور و دولة الرجعة، وهما دولتان غالبَتان قاهرتان على سائر الدول؟

والجواب: لا منافاة بين غلبة الدولة الإلهيّة وسلطان الحقّ، وبين بقاء الفِرَق المفسدة والشرّيرة، فإنّ وجود تلك الجماعات وإنْ كان في ظلّ القهر الإلهي، إلّا أنّها تبقى إلى حينٍ ما، وتتحرّك في الخفاء، كما يستمرّ وجود إبليس وأعوانه من الجنّ والإنس.

بل ورد في بعض الأخبار أنّ إبليس يُقتل، ثم يُرجَع مرّةً بعد أخرى، فيُقتل ثانيةً وثالثةً، وهذا التكرار في الرجعة دليلٌ على استمرار وجود الباطل في أطوارٍ متعدّدة، إلى أن تقترب نهاية دول الرجعة لأهل البيت (عليهم السلام)، حيث تُستأصل جذور الشرّ حينئذٍ بالكلّية.

WhatsAppTelegramالبريد#2482
عقایدالمهدوية والغيبةپیوند کوتاه: alsanadfatwa.com/f/2482