جدیدترین استفتائاتآیا ازدواج موقت (متعه) با زن سنی مذهب جایز است، با علم به اینکه به او اطلاع داده می‌شود که این ازدواج موقت است و نه ازدواج متعه؟ و اگر این زن ۴۵ سال سن دارد و با برادرش زندگی می‌کند در حالی که پدرش در خانه دیگری زندگی می‌کند، و این زن خودش را اداره می‌کند، مسافرت می‌رود و خرید و فروش می‌کند بدون اطلاع پدرش، آیا دخول با او جایز است؟سلام علیکم در جلد ۵۶ بحارالانوار باب خلفا و وزراء المهدی ۴ تا روایت هست که بعد از امام زمان ۱۲ تا مهدی می‌آیند ، نظر آیت الله سند (دام ظله) درباب این روایات چیست؟در مناطقی از لبنان و سوریه و مصر بازی‌ای وجود دارد که اسم آن «تخته‌نرد» است، ولی تاس آن با تاس تخته‌نرد‌های معمولی که در روایات نیز تحریم شده‌است تفاوت دارد. هر‌چند تاس این تخته‌نرد شبیه به تاس تخته‌نرد‌های معمولی است، از تاس تخته‌نرد‌های معمولی خیلی کوچک‌تر است. بیش‌تر مردم برای سرگرمی، نه برای قمار، این بازی را انجام می‌دهند. اینک پرسش این است که آیا این بازی با شرحی که گذشت و برای سرگرمی، نه قمار، جایز است؟به مالی خمس تعلق گرفته‌است و هنوز خمس آن پرداخت نشده‌است. اینک آیا، قبل از این‌که خمس آن پرداخت شود، می‌توان در چهار‌پنجم آن تصرف کرد؟در زیارت جامعۀ کبیره وارد شده‌است: « مؤمن بإيابكم ، مصدق برجعتكم». یعنی به بازگشت شما ایمان دارم و به رجعت شما باور دارم. مقصود از «ایاب» و «رجعت» چیست و چه فرقی با هم دارند؟زنی عمل جراحی کرده‌است و پس از عمل، دائماً [از رحم] خون‌ریزی دارد. حکم او [برای نماز و…] چیست؟ آیا باید تیمم کند؟
#۲۲۳۷

السؤال: لو أهديت صديقي أو زوجتي مبلغاً من المال لو حال عليه الحول لوجب إخراج خمسه ثم بعد ذلك حصل خلاف بيني وبين صديقي مثلاً ثم طالبت بالهدية فأرجعت لي بعد حلول الحول لو بقيت عندي ولكنها كانت عند صديقي أو زوجتي فهل أخرج خمسها فعلاً أو انتظر أن يحول عليها الحول وهي عندي ؟ . مثلاً رأس سنتي الخمسية ٢ / ٤ / ١٤٤٥ وأنا أهديتها تاريخ ٥/ ٢ / ١٤٤٥ ثم أرجعتها تاريخ ٧/ ٥/ ١٤٤٦ فهل يجب عليه إخراج خمسها فعلاً أو انتظر إلى تاريخ ٥ / ٢ / ١٤٤٦ ؟ – هل الرجوع في الهدية هو ملكية جديدة فلا خمس فعلاً أو هو نفس الملكية السابقة فيجب إخراج خمسها فعلاً ؟ .

الجواب:

١- الرجوع في الهدية ليس ملكية جديدة بل هو إرجاع للملكية السابقة .

٢- إلا أن في وجوب الخمس فيما رجع فيه منعاً وذلك لأنه ربح سابق صرفه في المؤنة – إن كان الإهداء من شأنه ومؤنته – ورجوعه بمنزلة الربح الذي استعمله في المؤنة ثم خرج عن الحاجة كالذهب الذي استعملته المرأة في زينتها سنيناً ثم بعد خرج عن حاجتها .

٣- أما الإهداء للزوجة فهو لازم لا يحق له الرجوع فيه ،
وإرجاع الزوجة الهدية لزوجها ملك وربح جديد .

WhatsAppTelegramالبريد#2237
خمسپیوند کوتاه: alsanadfatwa.com/f/2237