جدیدترین استفتائاتآیا ازدواج موقت (متعه) با زن سنی مذهب جایز است، با علم به اینکه به او اطلاع داده می‌شود که این ازدواج موقت است و نه ازدواج متعه؟ و اگر این زن ۴۵ سال سن دارد و با برادرش زندگی می‌کند در حالی که پدرش در خانه دیگری زندگی می‌کند، و این زن خودش را اداره می‌کند، مسافرت می‌رود و خرید و فروش می‌کند بدون اطلاع پدرش، آیا دخول با او جایز است؟سلام علیکم در جلد ۵۶ بحارالانوار باب خلفا و وزراء المهدی ۴ تا روایت هست که بعد از امام زمان ۱۲ تا مهدی می‌آیند ، نظر آیت الله سند (دام ظله) درباب این روایات چیست؟در مناطقی از لبنان و سوریه و مصر بازی‌ای وجود دارد که اسم آن «تخته‌نرد» است، ولی تاس آن با تاس تخته‌نرد‌های معمولی که در روایات نیز تحریم شده‌است تفاوت دارد. هر‌چند تاس این تخته‌نرد شبیه به تاس تخته‌نرد‌های معمولی است، از تاس تخته‌نرد‌های معمولی خیلی کوچک‌تر است. بیش‌تر مردم برای سرگرمی، نه برای قمار، این بازی را انجام می‌دهند. اینک پرسش این است که آیا این بازی با شرحی که گذشت و برای سرگرمی، نه قمار، جایز است؟به مالی خمس تعلق گرفته‌است و هنوز خمس آن پرداخت نشده‌است. اینک آیا، قبل از این‌که خمس آن پرداخت شود، می‌توان در چهار‌پنجم آن تصرف کرد؟در زیارت جامعۀ کبیره وارد شده‌است: « مؤمن بإيابكم ، مصدق برجعتكم». یعنی به بازگشت شما ایمان دارم و به رجعت شما باور دارم. مقصود از «ایاب» و «رجعت» چیست و چه فرقی با هم دارند؟زنی عمل جراحی کرده‌است و پس از عمل، دائماً [از رحم] خون‌ریزی دارد. حکم او [برای نماز و…] چیست؟ آیا باید تیمم کند؟
#۲۰۸۴

السؤال: هل يجوز للنساء والمرافق لهن المجيء بطواف الحج والسعي ليلة العيد بعد إفاضتهن ليلاً من المزدلفة ورميهن جمرة العقبة ؟ .

الجواب:

١- يجزىء للنساء أن
يرمين في الليل «ليلة العيد» ، وكذا لسائر من رخص لهم الإفاضة من المشعر في الليل إن شق عليهم الرمي نهاراً .

٢- لكن يجب عليهم تأخير الذبح والنحر إلى يومه ، وكذا التقصير أو الحلق ليومه إلّا أن يخافوا .

٣- وتأخير طواف الحج عن التقصير وجوبه تكليفي لا وضعي فيجب تأخير الطواف عن الحلق أو التقصير في حجّ‌
التمتّع ، فلو قدّمه عالماً عامداً فالأفضل بل الأولى إعادته بعد الحلق
أو التقصير نعم تلزمه الكفارة وهي شاة .

٤- والنساء إذا خفن مفاجئة الحيض أو غير ذلك من الأعذار ، وكذلك من رخص لهم إذا كان لهم عذر كالخائف علىٰ‌ نفسه من العدو فإنهم يوكّلون من يذبح عنهم
فيقصرون ويأتون بأعمال مكّة ، نعم للخائف ونحوه من ذوي الأعذار إن
لم يجدوا من يوكل في الذبح أن يذبحوا ليلاً .

٥- فالتقييد بإتيانهم بالأعمال ليلاً بخوف الحيض وبشرط أن يوكلن في الذبح وان لم يمكن التوكيل فيذبحن ليلاً .

WhatsAppTelegramالبريد#2084
احکام بانوانحجپیوند کوتاه: alsanadfatwa.com/f/2084