المعذور يكتفي بطهارته العذرية كالمجبور والمسلوس ، أما المبطون فإن قوي على الطواف ولم يخش تلوث المسجد منه فيطوف ، وإلاّ يطاف به ، وإلاّ فيستنيب للطواف ، وإن كان الأحوط الأولى أن يجمع الطواف بنفسه والاستنابة .

وأما المستحاضة فإن كانت قليلة فتتوضى‏ء لكل من الصلاة والطواف ، وإن كانت متوسطة فتغتسل غسلاً واحد لهما وتتوضى‏ء لكل منهما ، وإن كانت كثيرة فتغتسل وتتوضى‏ء لكل منهما .

الثالث : من الأمور المعتبرة في الطواف :

الطهارة من الخبث ، فلا يصح الطواف مع نجاسة البدن أو اللباس ، ويعفى عن النجاسة المعفو عنها في الصلاة وكذا ما لا تتم الصلاة فيه ، نعم الأحوط عدم حمل المتنجس مما تتم الصلاة فيه حال الطواف .