1. «نور» معانی مختلفی دارد و هم بر عالم اسما اطلاق می‌شود و هم بر عالمِ ما‌دونِ عالمِ اَسما. عالم «نور»، در معنایی که بر عالم یا عوالمِ ما‌دون اطلاق می‌شود، پایین‌تر از عالم اَسما‌ست.

2. اولین مخلوق الهی نور محمدی (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم) است و نور محمدی با توجه به مراتب خلقتش، با عالم اسما یکی نیست و با آن تفاوت دارد. نور محمدی و حقیقت محمدیه (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم) طبقه و مرتبه‌ای ویژه است، همان‌طوری که عالم اسما طبقه و مرتبه‌ای خاص است. حقیقت محمدیه آفریدۀ الهی است و از عالم خلق برتر است.

3. از آن‌چه گذشت شأن و جایگاه «اسم مکنون» روشن می‌شود. اسم مکنون احکام و لوازم طبقات ما‌دون را تعیین می‌کند.