أحدث الاستفتاءاتهل الأنبياء قبل بعثتهم بالنبوة أنبياء أم لا ، وهل كانوا يعلمون بأنهم سوف يبعثون بالنبوة أم لا ، وهل هناك من دليل على ذلك ؟ . ⬇️ما رأيكم حول المقال بأن كتبا مثل الكافي و البحار و غيره من التراث الشيعي معظمه غير معتبر و فاقد للحديث الصحيح والذي استخلص منه تعداد قليل نظير ما قام به الشيخ آصف المحسني و مثله ؟السلام عليكم .. انا من مقلدين السيد السيستاني هل يجوز أن اذكر الشهادة الثالثة في الصلاة بالرجوع الى سماحة الشيخ بالأحتياطهل هناك من وسيلة للإتيان بالشهادة الثالثة لمن يرجع إلى أحد الأعلام المحتاط في ذكر الشهادة الثالثة في تشهد الصلاة أو يستشكل فيها من جهة كونها كلاماً آدمياً ؟ .هل يجوز زواج المتعة من امرأة سنية المذهب علما انه يتم اخبارها انه زواج مؤقت وليس زواج متعة ، وإذا كانت هذه المرأة عمرها 45 سنة و هي تعيش مع اخوها حيث ان ابوها يعيش في بيت اخر و هذه المرأة تصرف على نفسها و تسافر و تشتري وتبيع من دون علما ابوها وهل يجوز الدخول بهادعاء الإمام علي بن الحسين عليه‏ السلام يوم عرفة
#٤٧٩٥

السؤال: مصرف يتعامل مع أنظمة وضعية في حركة المال و دورانه ولها مقررات في تلك المعاملات ، والمصرف يلتف على تلك المقررات بمعاملات ويحصل على أرباح نفيسة فهل تكون حلالا أم لا ، مع أن أصحاب المصرف ينفقون مبالغا مالية كبيرة في مساعدة الفقراء والمحتاجين من تلك الأرباح ؟ .

الجواب:

لتوضيح الحال في مورد السؤال :

١- إن المالكين للمصرف في مورد السؤال لهم نسبة العاملين عليها في الأرباح وهي الأجرة السوقية المصرفية لأخذ معاملات الأرباح و إيصالها للمعدومين المستحقين .

٢- كما للمصرف والقائمين بذلك أصل الربح المقرر رسميا .

٣- و بقية الربح الذي يوزع على المستحقين الفقراء والمعدمين يمكن للمصرف استثماره للفقراء و إعطاء الفقراء من أرباح الاستثمار

بشروط :

١- إن الخسارة في الاستثمار تقع بكاملها على المصرف لا على حصة الفقراء .

٢- إن الربح لاستثمار حصة الفقراء بكامله للفقراء .

٣- إنما يسوغ الاستثمار للفقراء إذا كان المصرف قادرا على تسديد مبلغ حصة الفقراء مع التلف للخسارة .

WhatsAppTelegramالبريد#4795
المكاسبفقه البنوكالرابط المختصر: alsanadfatwa.com/f/4795