١- الأسماء الحسنى لله تعالى مختصة ملكاً له .

٢- كما أن أوصاف الأئمة ع إنما نتعلمها من الوحي لا من اختراعات البشر .

٣- وإذا كان دين الله لا يصاب بالعقول البشرية في تفاصيل فروع الدين فكيف يصاب الدين بالعقول البشرية في الأصول الاعتقادية وهي أخطر ؟! .

٤- فاللازم التقيّد بما ورد في الوحي وعدم التخطي عما ورد إلى قرائح بشرية .

٥- بل إن مبحث الأسماء الإلهية هو من أصعب وأعقد مباحث أصول الدين ومن ثم ذهب كثير من فلاسفة الشيعة إلى توقيفية الأسماء الإلهية مع أنهم لم يلتزموا بالتوقيفية في المعارف .

٦- ثم إن هذه الاستعمالات الخاطئة تعطي الذريعة للمقصرة لإنكار كثير مما ورد في النصوص من فضائل الأئمة ع ، وتعطيهم الذريعة للتلاعب في المفاهيم كعنوان الغلو وعنوان التوحيد .