إذا قطع بعض الأعضاء الأربعة على غير النهج الشرعي بأن ضربها شخص بآلة فانقطع بعض الأعضاء أو عضّها الذئب فقطعه بأسنانه أو غير ذلك بشرط بقاء الحياة بالمعنى المتقدّم وكان بعض الأعضاء سالماً أمكنت تذكيتها بقطع العضو الباقي ويفري العضو المقطوع من فوق محلّ القطع من العضو المقطوع أو من تحته وتحلّ بذلك ، وكذا إذا نهش الذئب أو اقتطع غيره تمام العضو فلم يبق منه ما يكون قابلاً للفري ، كما لو أكل تمام الحلقوم وبقي الثلاثة ، فرى وقطع بقيّة الأعضاء مع الشرائط وتحقّقت التذكية وحلّ أكلها . نعم ، لو أكل تمام الأعضاء بالتمام ولم يبق شيء منها حرمت ولم يمكن تذكيتها .