#۲۹۸۶

پرسش: شغل من خرید‌و‌فروش خود‌رو است و خود‌رو‌ها را به این صورت می‌خرم و می‌فروشم: الف. نقد می‌خرم و بال‌تر از قیمت خود‌رو و به‌صورت اقساطی می‌فروشم. ب. اقساطی می‌خرم و بالا‌تر از قیمت خود‌رو، به‌صورت اقساطی، می‌فروشم. ج. به شخصی وکالت می‌دهم که او از طرف من خود‌رو‌یی را به‌صورت نقدی بخرد و سپس آن را به شخصی دیگر به‌صورت نقدی و بالا‌تر از قیمتش می‌فروشم. د. به شخصی وکالت می‌دهم که او از طرف من خود‌رو‌یی را به‌صورت نقدی بخرد و سپس آن را به شخصی دیگر به‌صورت اقساطی و بالا‌تر از قیمتش می‌فروشم. ه. به آقای شمارۀ یک وکالت می‌دهم که خود‌رو‌یی را از طرف من بخرد تا آن را به آقای شمارۀ دو بفروشم، ولی آقای شمارۀ یک، به جای خرید خود‌رو، پول را به آقای شمارۀ دو می‌دهد تا او برای خود خود‌رو‌یی بخرد و در این حالت، [چون آقای شمارۀ دو با پول من خود‌رو خریده‌است]، من خود‌روی خریداری‌شده را از آقای شمارۀ دو، به‌صورت نقدی، می‌خرم و به خود او (آقای شمارۀ دو) به‌صورت اقساطی و بالا‌تر از قیمت آن می‌فروشم. اینک به‌لحاظ شرعی، حکم این صور مختلف چیست؟ آیا صور یاد‌شده یا برخی از آن‌ها اشکال شرعی دارد؟

پاسخ:

1. اگر بقیۀ شرائط بیع رعایت شده باشد، بیع در صورت «الف» صحیح است.
2. اگر مبیع (خود‌رو در فرض سؤال) موجود باشد، بیع در صورت «ب» صحیح است.
3. اگر در بیع لاحق، مبیع (خود‌رو در فرض سؤال) موجود یا ثمن و پول نقد باشد، بیع در صورت «ج» صحیح است.
4. شرائط گفته‌شده در مورد سه در صورت د نیز باید رعایت شود و با رعایت آن‌ها، بیع در صورت «د» نیز صحیح است.
5. اگر موکل به وکیل برای اعطای مال [به آقای شمارۀ دو] اذن دهد، هر دو معاملۀ یاد‌شده در صورت «ه» صحیح خواهد بود.

WhatsAppTelegramایمیل#2986
مکاسبمختصر لنک: alsanadfatwa.com/f/2986