يتضيق تكليفاً وقت الإحرام فيما إذا استلزم تأخيره فوات الوقوف بعرفات يوم عرفة ، واللازم مراعاة تمام الوقوف الاختياري ، وإلاّ فما استطاع منه ولو المسمى ، ولكن يصحّ الإحرام وضعاً إلى أن يدرك أحد الموقفين بنحو يصحّ حجه كما سيأتي تفصيله لمن لم يتمكن من إدراكهما معاً .