من أتى بعمرة مفردة في شوال أو ذي القعدة وبقي في مكة إلى أوان الحج أو أتى بها في ذي الحجة وإن لم يبقى في مكة ثم قصد الحج كانت عمرته تمتعاً لكونها وصلت بالحج ، ولا فرق ذلك بين الحج الواجب والمندوب .