إذا اشتعلت النار في موضع فيه الجراد فمات قبل أن يؤذ حيّاً حرم أكله وإن كان إشعاله النار لأجل موت الجراد ، ولو أجّج ناراً لأجل جلبه الجراد واجتماعه من المواضع المجاورة فألقى نفسه فيه فمات ففي حلّه بذلك إشكال لعدم صدق أخذه وصيده حيّاً .

فصل

في الذباحة

والكلام في الذابح ، وآلة الذبح ، وكيفيّته ، وبعض الأحكام المتعلّقة به ، في طيّ مسائل :