جدیدترین استفتائاتآیا ازدواج موقت (متعه) با زن سنی مذهب جایز است، با علم به اینکه به او اطلاع داده می‌شود که این ازدواج موقت است و نه ازدواج متعه؟ و اگر این زن ۴۵ سال سن دارد و با برادرش زندگی می‌کند در حالی که پدرش در خانه دیگری زندگی می‌کند، و این زن خودش را اداره می‌کند، مسافرت می‌رود و خرید و فروش می‌کند بدون اطلاع پدرش، آیا دخول با او جایز است؟سلام علیکم در جلد ۵۶ بحارالانوار باب خلفا و وزراء المهدی ۴ تا روایت هست که بعد از امام زمان ۱۲ تا مهدی می‌آیند ، نظر آیت الله سند (دام ظله) درباب این روایات چیست؟در مناطقی از لبنان و سوریه و مصر بازی‌ای وجود دارد که اسم آن «تخته‌نرد» است، ولی تاس آن با تاس تخته‌نرد‌های معمولی که در روایات نیز تحریم شده‌است تفاوت دارد. هر‌چند تاس این تخته‌نرد شبیه به تاس تخته‌نرد‌های معمولی است، از تاس تخته‌نرد‌های معمولی خیلی کوچک‌تر است. بیش‌تر مردم برای سرگرمی، نه برای قمار، این بازی را انجام می‌دهند. اینک پرسش این است که آیا این بازی با شرحی که گذشت و برای سرگرمی، نه قمار، جایز است؟به مالی خمس تعلق گرفته‌است و هنوز خمس آن پرداخت نشده‌است. اینک آیا، قبل از این‌که خمس آن پرداخت شود، می‌توان در چهار‌پنجم آن تصرف کرد؟در زیارت جامعۀ کبیره وارد شده‌است: « مؤمن بإيابكم ، مصدق برجعتكم». یعنی به بازگشت شما ایمان دارم و به رجعت شما باور دارم. مقصود از «ایاب» و «رجعت» چیست و چه فرقی با هم دارند؟زنی عمل جراحی کرده‌است و پس از عمل، دائماً [از رحم] خون‌ریزی دارد. حکم او [برای نماز و…] چیست؟ آیا باید تیمم کند؟
#۳۳۰۵

پرسش: زنی که عادت ماهیانه منظم عددی و زمانی دارد، در یک ماه دوره‌اش به تأخیر افتاده و از زمان طبیعی و پزشکی بیشتر طول کشیده است (مثلاً عادتش در 10 روز پایانی ماه، مانند روز 20 بوده است). او برای تنظیم دوره‌اش دارویی مصرف کرده، اما در این مدت فعالیت بدنی شدیدی داشته است. در نتیجه، خون‌هایی دیده که ویژگی‌های خون حیض را ندارد، در حالی که هنوز از داروی تنظیم‌کننده استفاده می‌کند (که مانع از آمدن دوره می‌شود). این خون‌ها در اواسط ماه، مثلاً روز 10 دیده شده‌اند. در این شرایط، باید احکام حیض را رعایت کند یا استحاضه؟

پاسخ:

در صورت تعارض خون‌ها، یعنی:

هر دو خون بیش از سه روز ادامه داشته باشند.

فاصله پاکی بین دو خون کمتر از 10 روز باشد.

مجموع مدت خون‌ها همراه با پاکی بین آن‌ها بیش از 10 روز باشد.

در این حالت، باید به خونی که پس از به‌هم‌ریختگی عادت، به ویژگی‌های حیض نزدیک‌تر است، عمل کرد.
در صورت عدم تعارض خون‌ها (یعنی فراهم نبودن یکی از دو شرط آخر):

هر دو خون، خون حیض محسوب می‌شود و احکام حیض برای هر دو جاری است.

اگر خون مشاهده‌شده شرایط تعارض را داشته باشد، خونی که صفات حیض را بیشتر دارد، ملاک عمل است. اما اگر شرایط تعارض وجود نداشته باشد، هر دو خون حیض محسوب می‌شوند.

WhatsAppTelegramایمیل#3305
احکام بانوانپیوند کوتاه: alsanadfatwa.com/f/3305