جدیدترین استفتائاتآیا ازدواج موقت (متعه) با زن سنی مذهب جایز است، با علم به اینکه به او اطلاع داده می‌شود که این ازدواج موقت است و نه ازدواج متعه؟ و اگر این زن ۴۵ سال سن دارد و با برادرش زندگی می‌کند در حالی که پدرش در خانه دیگری زندگی می‌کند، و این زن خودش را اداره می‌کند، مسافرت می‌رود و خرید و فروش می‌کند بدون اطلاع پدرش، آیا دخول با او جایز است؟سلام علیکم در جلد ۵۶ بحارالانوار باب خلفا و وزراء المهدی ۴ تا روایت هست که بعد از امام زمان ۱۲ تا مهدی می‌آیند ، نظر آیت الله سند (دام ظله) درباب این روایات چیست؟در مناطقی از لبنان و سوریه و مصر بازی‌ای وجود دارد که اسم آن «تخته‌نرد» است، ولی تاس آن با تاس تخته‌نرد‌های معمولی که در روایات نیز تحریم شده‌است تفاوت دارد. هر‌چند تاس این تخته‌نرد شبیه به تاس تخته‌نرد‌های معمولی است، از تاس تخته‌نرد‌های معمولی خیلی کوچک‌تر است. بیش‌تر مردم برای سرگرمی، نه برای قمار، این بازی را انجام می‌دهند. اینک پرسش این است که آیا این بازی با شرحی که گذشت و برای سرگرمی، نه قمار، جایز است؟به مالی خمس تعلق گرفته‌است و هنوز خمس آن پرداخت نشده‌است. اینک آیا، قبل از این‌که خمس آن پرداخت شود، می‌توان در چهار‌پنجم آن تصرف کرد؟در زیارت جامعۀ کبیره وارد شده‌است: « مؤمن بإيابكم ، مصدق برجعتكم». یعنی به بازگشت شما ایمان دارم و به رجعت شما باور دارم. مقصود از «ایاب» و «رجعت» چیست و چه فرقی با هم دارند؟زنی عمل جراحی کرده‌است و پس از عمل، دائماً [از رحم] خون‌ریزی دارد. حکم او [برای نماز و…] چیست؟ آیا باید تیمم کند؟
#۲۷۳۶

السؤال: ما تقولون في الروايات والأخبار التي يظهر منها تحريف القرآن الكريم ، هل هي عليلة السند ، أم متضاربة المتن ، أم لها تأويل ، أم لها توجيه ؟ .

الجواب:

١- الأغلب والمعظم من الروايات الواردة عنهم ع ليست في التحريف المصطلح المجمع على بطلانه .

٢- وإن توهم ذلك الكثير من أعلام الفريقين للغفلة عن مصطلحات علوم القرآن .

٣- بل هي إما في القراءات
أو في بيان أسباب النزول
أو في التأويل
أو في التفسير كحديث قدسي أو في التفسير كحديث نبوي
أو غير ذلك من الوجوه الواردة في الروايات
وإن ورد التعبير بهكذا نزلت فالنزول أعم من متن التنزيل وبقية الأقسام .

٤- نعم التغيير في الترتيب بين السور أو بعض الآيات في السور متسالم عليه بين الفريقين ارتكبه الجهاز السقيفي الحاكم عند جمع القرآن .

٥- فقد رفضوا جمع المصحف كما أنزل والذي قام به أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع .

٦- ولم يجمع أحد من الصحابة والأمة المصحف كما أنزل إلا أمير المؤمنين علي ع .

٧- ولو اطّلعت الأمة على المصحف كما أنزل لزال الاختلاف بينها .

WhatsAppTelegramالبريد#2736
تفسیرپیوند کوتاه: alsanadfatwa.com/f/2736