جدیدترین استفتائاتآیا ازدواج موقت (متعه) با زن سنی مذهب جایز است، با علم به اینکه به او اطلاع داده می‌شود که این ازدواج موقت است و نه ازدواج متعه؟ و اگر این زن ۴۵ سال سن دارد و با برادرش زندگی می‌کند در حالی که پدرش در خانه دیگری زندگی می‌کند، و این زن خودش را اداره می‌کند، مسافرت می‌رود و خرید و فروش می‌کند بدون اطلاع پدرش، آیا دخول با او جایز است؟سلام علیکم در جلد ۵۶ بحارالانوار باب خلفا و وزراء المهدی ۴ تا روایت هست که بعد از امام زمان ۱۲ تا مهدی می‌آیند ، نظر آیت الله سند (دام ظله) درباب این روایات چیست؟در مناطقی از لبنان و سوریه و مصر بازی‌ای وجود دارد که اسم آن «تخته‌نرد» است، ولی تاس آن با تاس تخته‌نرد‌های معمولی که در روایات نیز تحریم شده‌است تفاوت دارد. هر‌چند تاس این تخته‌نرد شبیه به تاس تخته‌نرد‌های معمولی است، از تاس تخته‌نرد‌های معمولی خیلی کوچک‌تر است. بیش‌تر مردم برای سرگرمی، نه برای قمار، این بازی را انجام می‌دهند. اینک پرسش این است که آیا این بازی با شرحی که گذشت و برای سرگرمی، نه قمار، جایز است؟به مالی خمس تعلق گرفته‌است و هنوز خمس آن پرداخت نشده‌است. اینک آیا، قبل از این‌که خمس آن پرداخت شود، می‌توان در چهار‌پنجم آن تصرف کرد؟در زیارت جامعۀ کبیره وارد شده‌است: « مؤمن بإيابكم ، مصدق برجعتكم». یعنی به بازگشت شما ایمان دارم و به رجعت شما باور دارم. مقصود از «ایاب» و «رجعت» چیست و چه فرقی با هم دارند؟زنی عمل جراحی کرده‌است و پس از عمل، دائماً [از رحم] خون‌ریزی دارد. حکم او [برای نماز و…] چیست؟ آیا باید تیمم کند؟
#۲۶۸۲

السؤال: لدينا شخص يتردد على المركز الإسلامي يكتنف الغموض وضعه العقائدي والديني . فهو يقرّ بوجود الله تعالى ، ويحتمل إقراره بنبوة النبي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) لكن على فرض الاعتقاد به فهو يعتبره مساوياً لبقية الأنبياء دون تفضيل ، ولكنه قطعاً لا يؤمن بإمامة الأئمة الأطهار (عليهم السلام) . كما أنه يقوم بتفسير القرآن الكريم وفقاً لرأيه وفهمه الخاص بتفاسير واهية ، ولا يعترف بالمرجعية الدينية ولا بالتقليد . فضلاً عن ذلك ، هو تاركٌ للصلاة والصيام جملة وتفصيلاً ولا يقرّ بهما أصلاً . من الناحية السلوكية ، يتصف الرجل بالأدب وحسن الخلق ، ويحضر إلى الحسينية (المركز الإسلامي) لكنه يبقى خارج قاعة العزاء لغرض المسامرة واحتساء الشاي فقط . حالياً ، رغب هذا الشخص في التطوع لطبخ الطعام للمركز ، علماً أن جميع المواد الغذائية والمكونات قد قمنا بشرائها وهي حلال ومذكاة يقيناً ، وينحصر دوره في كونه “الطباخ” فقط . فهل هناك إشكال شرعي في قبول طبخه وتناول هذا الطعام ؟ وهل يترتب على ملامسته للطعام حكم بالنجاسة

الجواب:

١- إذا تشهد الشهادتين فلا بأس بفسح المجال له للطبخ ويبنى على طهارته مادام لا يبرز إنكاراً لأحد أصول أو أعمدة الدين
وليس عليكم التفتيش عن ما يبطنه مادام هو مأمون الجانب .

٢- وكذلك غير ذلك من الخدمات الدينية فإن الجو العام يؤثر فيه إيجابياً من حيث لا يشعر .

WhatsAppTelegramالبريد#2682
عقایدامامتپیوند کوتاه: alsanadfatwa.com/f/2682