جدیدترین استفتائاتآیا ازدواج موقت (متعه) با زن سنی مذهب جایز است، با علم به اینکه به او اطلاع داده می‌شود که این ازدواج موقت است و نه ازدواج متعه؟ و اگر این زن ۴۵ سال سن دارد و با برادرش زندگی می‌کند در حالی که پدرش در خانه دیگری زندگی می‌کند، و این زن خودش را اداره می‌کند، مسافرت می‌رود و خرید و فروش می‌کند بدون اطلاع پدرش، آیا دخول با او جایز است؟سلام علیکم در جلد ۵۶ بحارالانوار باب خلفا و وزراء المهدی ۴ تا روایت هست که بعد از امام زمان ۱۲ تا مهدی می‌آیند ، نظر آیت الله سند (دام ظله) درباب این روایات چیست؟در مناطقی از لبنان و سوریه و مصر بازی‌ای وجود دارد که اسم آن «تخته‌نرد» است، ولی تاس آن با تاس تخته‌نرد‌های معمولی که در روایات نیز تحریم شده‌است تفاوت دارد. هر‌چند تاس این تخته‌نرد شبیه به تاس تخته‌نرد‌های معمولی است، از تاس تخته‌نرد‌های معمولی خیلی کوچک‌تر است. بیش‌تر مردم برای سرگرمی، نه برای قمار، این بازی را انجام می‌دهند. اینک پرسش این است که آیا این بازی با شرحی که گذشت و برای سرگرمی، نه قمار، جایز است؟به مالی خمس تعلق گرفته‌است و هنوز خمس آن پرداخت نشده‌است. اینک آیا، قبل از این‌که خمس آن پرداخت شود، می‌توان در چهار‌پنجم آن تصرف کرد؟در زیارت جامعۀ کبیره وارد شده‌است: « مؤمن بإيابكم ، مصدق برجعتكم». یعنی به بازگشت شما ایمان دارم و به رجعت شما باور دارم. مقصود از «ایاب» و «رجعت» چیست و چه فرقی با هم دارند؟زنی عمل جراحی کرده‌است و پس از عمل، دائماً [از رحم] خون‌ریزی دارد. حکم او [برای نماز و…] چیست؟ آیا باید تیمم کند؟
#۲۴۷۵

السؤال: في بعض الأحيان يراعي الأئمة (ع) بعض المصالح العامة فيسكتون عن بيان بعض الأمور وهذا ثابت كلياً . هل يمكن أن يقال إن النبي (ص) ترك الوصية لعلي (ع) مراعاة لبعض المصالح ؟ .

الجواب:

١- لم يترك النبي ص الوصية لأمير المؤمنين ع منذ الأيام الأولى للإسلام كما في واقعة حديث الدار عند نزول قوله تعالى : (وأنذر عشيرتك الأقربين ورهطك منهم المخلصين) .

٢- وتتابع نصب الله ورسوله لأمير المؤمنين في سلسلة من الآيات في كثير من السور التي يستدل بها على الإمامة .

٣- وإنما في واقعة غدير خم وصلت درجة وصيته ص إلى أمير المؤمنين ع درجة الصراحة التي تقطع العذر حتى على الجهال والمعاندين ولأخذ البيعة على كل الأمة .

٤- وحاشا النبي ص أن يكتم الأصل الثالث في الدين ، وما ورد في حديث الفريقين من كتمانه ص لبعض مقامات أمير المؤمنين ع العليا حيطة على قصور العقول لأجل عدم تحمل عموم الأمة بل ولا خصوصها تلك المقامات وانجرارهم إلى تأليهه كما انزلقت النصارى في النبي عيسى ع .

WhatsAppTelegramالبريد#2475
عقایدامامتپیوند کوتاه: alsanadfatwa.com/f/2475