١- التجلي مصطلح وحياني ، قال تعالى : ( فلما تجلّى ربه للجبل جعله دكا وخرّ موسى صعقا) وكذلك الظهور قال تعالى : (هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم) .

٢- أما التجلي الإلهي

بالآيات والظهور بالأسماء ، فهما المعرفة التوحيدية في مقابل التعطيل ومقابل التشبيه .

٣- نعم الآيات التي يتجلى بها ذات طبقات ودرجات فمنها الكبرى ومنها الصغرى ، كما هو الحال في الأسماء فبعضها العظمى وبعضها الأعظم وبعضها الأعظم الأعظم .