إذا قلّد من ليس أهلاً للفتوى وجب العدول عنه إلى من هو أهل لها وكذا إذا قلّد غير الأعلم وجب العدول إلى الأعلم في المسائل الخلافيّة وكذا لو قلّد الأعلم ثم صار غيره أعلم.