#3560
پرسش: مردم بحرین هر سال عادت دارند مناسبت ولادت امام مهدی علیه‌السلام را یک یا دو شب پیش از شب ولادت، همچنین در شب ولادت و پس از آن احیا کنند. در برخی مناطق، تخلفات شرعی از جمله اختلاط (نامحرم) رخ می‌دهد. آیا صحیح است که موالیان را از برگزاری این مناسبت مبارک در مناطقی که چنین تخلفاتی در آن رخ می‌دهد ـ چه در مناطقی که تخلف رخ می‌دهد و چه در مناطقی که رخ نمی‌دهد ـ منع کرد، یا این‌که تنها به منع اهالی همان مناطقی که تخلفات در آن واقع می‌شود اکتفا گردد؟
پاسخ:
ارتکاب برخی افرادِ سست‌اراده، توجیهی برای منع شعائر دینی نیست؛ وگرنه باید حج و عمره نیز منع می‌شد، و نمی‌توان به بهانهٔ مشاغبات و نابسامانی‌ها دست به منع زد.
این مطلب را میرزا قمی، صاحب عروه یزدی، سید ابوالحسن اصفهانی، میرزا نائینی، سید خوئی و جمع کثیری از بزرگان تصریح کرده‌اند و این مقتضای قواعد فقهی است.
آری، لازم است شعائر از آنچه با قداستشان سازگار نیست، پاسداری و صیانت شوند.
و امروز نیز شاهد برگزاری «هفتهٔ ولادت مهدوی (عج)» در برخی شهرهای جمهوری اسلامی هستیم، همان‌گونه که «دههٔ غدیر خم» را مشاهده می‌کنیم.