يستثنى من حرمة الجدال أمران :

الأول : أن يكون ذلك لضرورة تقتضيه من إحقاق حقّ أو إبطال باطل .

الثاني : أن لا يقصد بذلك الحلف كما مرّ في يمين المناشدة والتكريم والعهد وغيرها ، فيقصد به أمراً آخر كالحثّ أو إظهار المحبة والتعظيم ونحو ذلك ، كقول القائل واللّه‏ لا تفعل ذلك .