إذا اجتمع الاخوة بعضهم من الأبوين وبعضهم من الاُمّ ، فإن كان الذي من الاُمّ واحداً كان له السدس ، ذكراً كان أو اُنثى ، والباقي لمَن كان من الأبوين ، وإن كان الذي من الاُمّ متعدّداً كان له الثلث يقسّم بينهم بالسويّة ، ذكوراً كانوا أو إناثاً ، أو من الجنسين والباقي لمَن كان من الأبوين ، واحداً كان أو متعدّداً ، ومع اتّفاقهم في الذكورة أو الاُنوثة يقسّم بالسويّة ، ومع الاختلاف فيهما يقسّم للذكر مثل حظّ الاُنثيين .

نعم ، فى صورة كون المتقرّب بالأبوين إناثاً وكون الأخ من الاُمّ واحداً كان ميراث الأخوات من الأبوين بالفرض ثلثين وبالقرابة السدس ، وإذا كان المتقرّب بالأبوين اُنثى واحدة كان لها النصف فرضاً وما زاد على سهم المتقرّب بالاُمّ وهو السدس أو الثلث ردّ عليها ، ولا يردّ على المتقرّب بالاُمّ ، وإذا وجد معهم إخوة من الأب فقط فلا ميراث لهم ، كما عرفت .