إذا قلّد فقيها فمات يجب البقاء على تقليده في المسائل الخلافية فيما إذا كان ذاكرا لما تعلّمه من تلك المسائل إلاّ إذا أحرز أنّ الحي أعلم منه فيجب حينئذٍ العدول إليه فيما علم من المسائل الاختلافية أو احتمل الخلاف، ويعتبر أن يكون البقاء بتقليده الحيّ وأما المسائل التي لم يتعلّمها أو تعلّمها ثم نسيها فإنّه يجب أن يرجع فيها إلى الحيّ، وكذلك إذا عدل عن تقليد الميت ولو فيما لا يسوغ العدول.