أحدث الاستفتاءاتهل الأنبياء قبل بعثتهم بالنبوة أنبياء أم لا ، وهل كانوا يعلمون بأنهم سوف يبعثون بالنبوة أم لا ، وهل هناك من دليل على ذلك ؟ . ⬇️ما رأيكم حول المقال بأن كتبا مثل الكافي و البحار و غيره من التراث الشيعي معظمه غير معتبر و فاقد للحديث الصحيح والذي استخلص منه تعداد قليل نظير ما قام به الشيخ آصف المحسني و مثله ؟السلام عليكم .. انا من مقلدين السيد السيستاني هل يجوز أن اذكر الشهادة الثالثة في الصلاة بالرجوع الى سماحة الشيخ بالأحتياطهل هناك من وسيلة للإتيان بالشهادة الثالثة لمن يرجع إلى أحد الأعلام المحتاط في ذكر الشهادة الثالثة في تشهد الصلاة أو يستشكل فيها من جهة كونها كلاماً آدمياً ؟ .هل يجوز زواج المتعة من امرأة سنية المذهب علما انه يتم اخبارها انه زواج مؤقت وليس زواج متعة ، وإذا كانت هذه المرأة عمرها 45 سنة و هي تعيش مع اخوها حيث ان ابوها يعيش في بيت اخر و هذه المرأة تصرف على نفسها و تسافر و تشتري وتبيع من دون علما ابوها وهل يجوز الدخول بهادعاء الإمام علي بن الحسين عليه‏ السلام يوم عرفة
#٣٥٣٩

پرسش: لطفاً توضیحی بفرمایید دربارهٔ حکم لُقَطه؛ بعد از آن‌که یابنده، شیء پیدا شده را معرفی کرد و پس از گذشت یک سال برای صدقه دادن آن اقدام نمود. حال اگر صاحب مال پیدا شود و آن شیء همچنان باقی باشد ولی در دست فقیری باشد که به او صدقه داده شده است؛ طبق روایات معلوم است که یا یابنده ضامن است و پاداش صدقه را می‌برد، یا صاحب مال تصرف انجام‌شده را امضا می‌کند و پاداش برای اوست. من در اصلِ این روایات بحثی ندارم؛ چرا که به یابنده حقّ ولایت در تصرف داده شده است، اما خواهشم این است که لطفاً توضیح فنی دربارهٔ اینکه این عمل از جهت «اختیار» و «فضولی بودن» و نحوهٔ تبیین فقهی آن چگونه است، بیان فرمایید؟

پاسخ:

صدقه دادن، تصرّف فضولی به شمار نمی‌آید تا نیازمند اجازه مالک باشد؛ بلکه این تصرف با اذن شارع مقدّس انجام می‌گیرد، و شارع ولیّ اولیاء است.

پس صدقه دادن صحیح و نافذ است؛ نهایت اینکه اگر مالک راضی نباشد، یابنده ضامن مالِ صدقه داده شده خواهد بود.

WhatsAppTelegramایمیل#3539
متفرقاتالرابط المختصر: alsanadfatwa.com/f/3539