١- قد تقرر ضرورة قرآناً وسنة أن الوحي أعم من النبوة .

٢- قد تقرر ضرورة قرآناً وسنة بقاء النبي عيسى ع بعد سيد الرسل ص وكذلك النبي إدريس ع والنبي إلياس ع والخضر ع ، فيتقرر من ذلك أن ختم النبوة وتمام عدة المرسلين لسيد الأنبياء هو بمعنى الهيمنة فلا تنسخ شريعته ودينه، لا بمعنى انقطاع الوحي والمأموريات الإلهية التابعة لوحي وشريعة سيد الرسل ص .

٣- قد تقرر قرآنياً إطلاق البعثة على الإمامة كما في شأن طالوت ، ونزول الأوامر والمأموريات الإلهية على أم موسى وعلى مريم عليهما السلام .

٤- قد تقرر ضرورة قرآناً وسنة أن الإمامة الإلهية الأصل الثالث من أصول الدين الاعتقادية ، وليست مجرد فرع فقهي .