أحدث الاستفتاءاتهل الأنبياء قبل بعثتهم بالنبوة أنبياء أم لا ، وهل كانوا يعلمون بأنهم سوف يبعثون بالنبوة أم لا ، وهل هناك من دليل على ذلك ؟ . ⬇️ما رأيكم حول المقال بأن كتبا مثل الكافي و البحار و غيره من التراث الشيعي معظمه غير معتبر و فاقد للحديث الصحيح والذي استخلص منه تعداد قليل نظير ما قام به الشيخ آصف المحسني و مثله ؟السلام عليكم .. انا من مقلدين السيد السيستاني هل يجوز أن اذكر الشهادة الثالثة في الصلاة بالرجوع الى سماحة الشيخ بالأحتياطهل هناك من وسيلة للإتيان بالشهادة الثالثة لمن يرجع إلى أحد الأعلام المحتاط في ذكر الشهادة الثالثة في تشهد الصلاة أو يستشكل فيها من جهة كونها كلاماً آدمياً ؟ .هل يجوز زواج المتعة من امرأة سنية المذهب علما انه يتم اخبارها انه زواج مؤقت وليس زواج متعة ، وإذا كانت هذه المرأة عمرها 45 سنة و هي تعيش مع اخوها حيث ان ابوها يعيش في بيت اخر و هذه المرأة تصرف على نفسها و تسافر و تشتري وتبيع من دون علما ابوها وهل يجوز الدخول بهادعاء الإمام علي بن الحسين عليه‏ السلام يوم عرفة
#١٢٧٩

السؤال: رجل تزوج امرأة لمدة شهر ولم يدخل بها وعرضت له موانع نفسانية فلم يستطع الاستمرار معها ، فذهب وأقدم على الزواج من أخرى فاشترط أهالي الزوجة الثانية عليه أن يطلق الأولى ، {فقال حينها هكذا : میں ان کو فارغ کرتا ہوں }: الترجمة أنا أخليت سبيل زوجتي من ذمتي والحضور هناك فهموا بأنه أخلى سبيلها يعني طلقها وترتبت الأمور عليه كونه هجرها سنوات ولم يجتمع معها ولم يعلها وانتهت العلاقة هكذا وهي أيضا اعتقدت وفهمت بأنه قد طلقها وعليه تزوجت من الشخص الثاني . منذ كم سنة وانتقاما منها لأنها تزوجت من عامي وهي علوية وهو خلاف أعرافهم (البدعية) ، أقرباؤها وزوجها السابق قد قدم بلاغا ضدها وضد الزوج الثاني في باكستان مدعيا بأنه لم يطلقها وهي زوجته وهذا الشخص الثاني قد تزوج المرأة وهي لا زالت على ذمته ؟ .

الجواب:

١- مادام أنه أقر على نفسه بالطلاق فيلزم بإقراره وترتب هي آثار الطلاق على إقراره ولا يلتفت إلى إنكاره بعد سبق إقراره .

    

٢- ولو فرض أن كلامه ليس إخبارا بل قصد إنشاء الطلاق باللغة غير العربية لتم أيضا مادام هو عاجز عن إتيان الصيغة العربية ويكفي وجود اثنين خيرين في الجمع لتحقق الشهادة .

 

٣- لا سيما وأنك تفرض تكرر ذلك منه ولاسيما وأنه بنى على متاركة الأولى كمطلقة ، كل هذه القرائن مقتضاها إما كون كلامه إخبارا وإقرارا

أو إنشاء للطلاق ويصح لما مر .

 

٤- فزواجها من الثاني يقع صحيحا ويكفي الظاهر في ترتيب الصحة .

WhatsAppTelegramالبريد#1279
الطلاقالمعاملاتالإقرارالرابط المختصر: alsanadfatwa.com/f/1279