١- كل إنسان مات أو قتل يرجع ولا تقتصر الرجعة على المؤمن أو المسلم بل عامة لكل البشر .

٢- ولا تقتصر الرجعة على من محض الإيمان ومن محض الكفر ، كما اشتهر في كلمات أعلام الإمامية بسبب جملة مستفيضة من الراوايات موهم ظهورها لذلك ، والحال أن هناك روايات توضح أن المراد من التقييد بمن محض هو تقييد للحساب في الرجعة لا لأصل الرجوع في الرجعة .

٣- نظير ما ورد في القبر من أنه لا يحاسب فيه إلا من محض لا تقييدا لأصل الولوج في القبر والبرزخ .

٤- كما أن المحسن وأمثاله من نجوم الدائرة الاصطفائية الثانية لأهل البيت ع الذين لهم مواقع قيادية في دول الرجعة للأئمة الاثني عشر عليهم السلام .