١-المناجاة لغة تطلق على فعل القلب كما ورد استعماله في ( وفتحت باب فهمي بلذيذ مناجاتهم) في آداب القيام بالزيارة
وكما في وصف النبي ص في الزيارة (السلام على نجي الله)

٢- البعد الآخر في معنى النجوى هو الإسرار بالحديث واختصاص شخص بالنبي ص بذلك -ولا يطلع عليها الآخرين -مقتضاه انه يختص بأمور مع النبي صلى الله عليه واله

٣- قد ورد في الحديث القدسي المتواتر في تبليغ سورة براءة وعزل ابي بكر عن ذلك قول الله تعالى لنبيه ص ( لا يبلغ عنك الا انت او رجل منك) وسيأتي مناجاة الله تعالى لعلي ع في تلك الواقعة ،وههنا الابلاغ عن مقام قلب النبي ص اما بتوسط بدنه الشريف او بتوسط رجل منه وهو وعلي بن ابي طالب وصيه وبقية اصحاب الكساء الذين ورد قوله صلى الله عليه واله انهم منه وكذلك التسعة من ذرية الحسين عليه السلام

٤-مما ينبه ان نقل العترة أهل البيت عليه السلام عن النبي صلى الله عليه واله بالارتباط مع قلب النبي ص لا الاقتصار على مجرد الارتباط ببدن النبي صلى الله عليه واله كما هو الحال في بقية الصحابة فإنهم يقتصر ارتباطهم ببدن النبي ص لا بنجوى روح وقلب النبي ص ، وفي هذا بيان لقنوات الوحي غير النبوي ومنابع ارتباط امير المؤمنين ع وأهل البيت ع بالوحي الوراثي عن النبي ص.

٥- ومن ثم ورد متواترا عن النبي ص( أنا مدينة العلم وعلي بابها)(أنا مدينة الحكمة وعلي بابها) وكذا (مدينة الفقه) وكذا (مدينة الزهد وعلي بابها) دون بقية الصحابة وذلك لان ما تحمله علي ع عن النبي ص لم يكن مقتصرا على ما يصدر من الفم المبارك للنبي ص بل يتلقى من روح النبي وقلبه .

🔸🔸🔸يتبع